Kontaktzonen der Geschichtsvermittlung Transnationales Lernen

lässt mich auch in der institutionalisierten Funktion der Lehrenden andauernd selbst
Lernende sein.“ 329
Migrationspädagogik
Eine Verstrickung, der sich jede Vermittlungsarbeit in der Migrationsgesellschaft
stellen muss, ist die wenig ruhmreiche Geschichte der hegemonialen Migrationspädagogik.
Sehen wir uns – gemeinsam mit den BildungstheoretikerInnen Astrid
Messerschmidt und Paul Mecheril – ihre Entwicklung in Deutschland und Österreich
näher an, fällt ihre Involviertheit in strukturelle Rassismen ins Auge. Diesen gegenüber
entwickelt Paul Mecheril eine kritische Migrationspädagogik, die im Folgenden
gemeinsam mit den mächtigen Diskursen, gegen die sie sich wendet, vorgestellt
werden soll.
Unter Migrationspädagogik werden Paul Mecheril zufolge zwei unterschiedliche
Aufgaben der Bildung gefasst: Erstens der Unterricht unter den Bedingungen
von Migration, zweitens jener über Migration. Wenn diese auch oft gemeinsam
behandelt werden, haben sie doch unterschiedliche Implikationen, Aufgaben und
Anwendungsgebiete: Einerseits kann Migrationspädagogik also Migration zum
Gegenstand haben. Im besten Fall beschäftigt sie sich dann mit den mächtigen Unterscheidungen
zwischen einem „Wir“ und seinen „Anderen“ in der Gesellschaft und
macht Zuschreibungen und damit verbundene „natio-ethno-kulturelle Zugehörigkeitsverhältnisse“
zu ihrem Inhalt. 330 Darüber hinaus gibt es allerdings eine viel weiter
gehende Dimension der Migrationspädagogik: Gestehen wir uns die Realität der
Migrationsgesellschaft ein, muss der zunächst und zumeist national geprägte Unterricht
durch Migrationspädagogik insgesamt hinterfragt werden. Insofern handelt es
sich also um eine Querschnittaufgabe, die die gängige schulische Praxis in ihrer Allgemeinheit
herausfordert (das heißt nicht, dass Migration dabei jederzeit zum Thema
gemacht werden muss). Das Hauptaugenmerk liegt im Kontext des Themas dieser
Arbeit auf jenen Schlüssen, die für eine Geschichtsvermittlung zu ziehen sind, die
Migration nicht zum vordringlichen Inhalt hat und dennoch der Migrationsgesellschaft
gerecht werden will, in der sie agiert. Und diese sind beträchtlich, stellen doch
329 Ebda., S. 13.
330 Davon spricht Paul Mecheril, wenn er schreibt: „Migrationspädagogik beschäftigt sich mit Zugehörigkeiten und
den Bedingungen und Konsequenzen ihrer Herstellung.“ Mecheril, Migrationspädagogik. Hinführung zu einer
Perspektive, S. 13.
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