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COLECCIÓN PENSAMIENTO DOMINICANO | Vo l u m e n II | CUENTOS
Emperador Faustino Soulouque, de que no se jactaba porque le parecía la cosa más natural
del mundo.
—Compañeros… –dijo y esperó con calma a que se impusiera el silencio–. Compañeros…
¡Ma Paula se fue del mundo!
A su lado el secretario Lorenzo, Lorencito, iba leyendo para sí el discurso que le había
enseñado al superior, a ver si éste se equivocaba. Espantados de oír lo increíble, se miraron
todos y se dijeron:
—¡Se murió Ma Paula!
—En ella se ensuelva, profirió un atrevido.
—¡Cállese el deslenguao! —regañó Papá Sindo, y la voz se le rajó en la garganta—. Ma
Paula se fue del mundo —reiteró–. Cayó con la boca echando espuma y ya al minuto estaba
tiesa como si fuera de palo. Los tonto que secretiaban que iba a vivir ciento setenta y siete
año en cumplimiento del pacto que ella tenía con Sataná, queden convencido de que si ni
tan siquiera el arzobipo puede alargar la vida propia con oracione a Nuestro Señor Jesucrito,
meno sabrán los haitiano inmunizarse con la malicia del diablo y la de sus Luase y Papá
Bocó. Con nuestros machete, nuestros fusile y sobre todo con la cruz de nuestra bandera,
podremo triunfar siempre de los enemigo. Siempre. Siempre que recemo el Creo en Dios
Padre defendiendo la república a tiro y a machetazo. Compañeros… –agregó cambiando
de tono y mirando de soslayo–. Aquella novilla berrenda, que era de los biene de la
difunta, ordeno y mando que la beneficien para pasar el velorio. Mándenme los filete.
Y últimamente –dijo empinándose–. Advierto que el aguardiente se hace para beberlo;
pero hay que saber beberlo. No quiero gresca. He dicho.
Papá Sindo, alto y seco, resultaba tan imponente de cerca como de lejos, y los caprichos
y rebeldía de la s le añadían gracia en vez de restarle elocuencia a sus arengas.
Tan pronto se alejó el áspero y autoritario jefe empezaron los comentarios y murmuraciones:
“El era así, duro y seco, pero no malo. Tenía la lengua tan agria porque estaba del
pecho y sabía que no tenía remedio. Pero, aparte de eso, la verdá es la verdá; y sin dizque ni
que me dijeron, ¡se murió Ma Paula!”
Allí, puesta boca arriba sobre la barbacoa y el colchón de guajaca que le servía de cama,
en medio del patio de su vivienda, en donde la habían colocado, estaba tiesa y más seria
que cuando vivía.
Varios opinaron que en la región no estarían preservados del espíritu de la bruja sino
después del novenario. Y así y todo habría que hacerle el hoyo bien hondo y ponerle arriba
piedras pesadas, por si acaso intentara salir a hacer de las suyas.
—Papá Sindo manda que no crean en brujos; pero al decir que no crean en ellos atestigua
que los hay –dijo uno reflexivamente.
—De que los hay los hay. Pero si él mismo, que es cofrao de la Virgen de la Altagracia,
siempre que se veía en confusión se encerraba con la vieja a consultarla sobre política. ¡Cómo
si uno se olvidara de cuando el alazano rompió el lazo y se le etravió! Mediante un cabo e
vela encendío al revé, la clara de un huevo crúo en aguardiente alcanforao, y una peseta
fuerte pa San Antonio y real y medio pa Pedro Congo, en lo que se presina un Cura loco la
vieja hizo aparecé el caballo.
A los del vecindario les parecía que el comandante no habló de la difunta con el miramiento
debido. Se acercaban al bohío en donde estaba la anciana, de cuerpo presente, con el
respeto que a la muerte le rinde todo mortal. En realidad, estaba ahí, boca arriba. No cabía
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