Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

Arqueología del País Valenciano:
panorama y perspectivas
y otros elementos parejos, que no son testimonios evidentes
de una presencia cristiana, aunque tampoco se pueda negar,
si el contexto textual o arqueológico lo permite, que lo
sean. Lo que me interesa destacar es que per se no pueden
ser considerados elementos paleocristianos, ni pueden entrar
en un análisis serio de la cuestión.
Parece que hay que admitir como documento indubitable de
cristianismo los sarcófagos de simbología claramente cristiana,
los mosaicos tumbales del mismo tipo, los edificios,
martyria o templos, que responden a plantas encolerizabas
con otros de indudable filiación cristiana, los baptisterios, las
inscripciones de todo orden con formulario que depende de
temática cristiana y de cuyas especies y variantes ya Hübner
y Vives dieron buena cuenta, el mobiliario litúrgico –a menudo
dudoso– del que hay lógicamente que salvar las cruces
del altar o de colgantes y adornos, los canceles labrados o
calados, y poco más. A ellos dedicaremos nuestra atención
en el siguiente capítulo, individualizándolos y fechándolos de
acuerdo con la opinión de los eruditos más conspicuos en
cada materia.
Hay que hablar aparte de la otra fuente, los textos. No sólo
la patrística hispánica sino toda la del imperio occidental
aporta detalles, matices, noticias e informaciones sueltas
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