Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

Enrique A. Llobregat
Las épocas paleocristiana y visigoda
do y de coste elevadísimo, y que hubieron de llegar acá en
transportes consolidados y con experiencia previa.
Junto a este origen y con el hiato del siglo V, vamos a ver a
partir del VI una influencia norteafricana en la cultura material
y restos arqueológicos cristianos. No creo que sea ajena
a ella la conciencia de formar parte de una misma unidad
que se dio en los tres cuartos de siglo escasos que duró la
presencia bizantina en el este y sur peninsulares. A esta presencia
y a la hermandad con el norte de África sucederá ya
entrado el VII la influencia bizantina irradiada desde Mérida,
a la que no son ajenos los Patres emeritenses, muchos de
ellos de procedencia oriental, y que aquí apenas se manifiesta.
Pero todos estos conceptos que están aparentemente
bastante claros, no lo son tanto si se desciende a matices,
y aquí queda un rico venero para la investigación que pueda
surgir más adelante.
El mismo hiato arqueológico y textual del siglo V exige una
explicación que no sea la ramplona de las invasiones, a las
que se ha acudido en demasía como deus ex machina para
justificar o explicar lo que no se entendía. Hay que comenzar
con desmitificar el papel de estas invasiones e intentar avanzar
algo más en la intelección del período poniendo a contribución
toda suerte de fuentes.
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