Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

D. Fletcher Valls
Lengua y epigrafías ibéricas
Hemos hecho sucinta referencia a autores que se oponen a
la tesis ibero-vasca. Con mayor amplitud exponemos, seguidamente,
las opiniones expuestas por otros especialistas
que han dedicado muy especial atención al tema que estamos
tratando.
Caro Baroja (1943) señala semejanzas entre sufijos ibéricos
y vascos y se pregunta (1946) por qué es posible traducir
inscripciones cortas y no puedan serlo las más extensas,
justificándolo porque “puede que el vasco no sea el ibérico y
tan sólo tenga de él unos cuantos préstamos”, pero no queda
satisfecho con esta explicación ya que más adelante afirma
que el vasco actual, el equitano y el idioma de los antiguos
ilergetes-cerretanos y hasta mediterráneos de más al
sur, parecen tener cierto parentesco que no se justifica por
influencias célticas, volviéndose a preguntar “si será el ibero
primitivo el que produce estas semejanzas”.
En 1954 hace un examen a fondo de la cuestión, dando importancia
excepcional a los idiomas de entronque indoeuropeo,
sobre todo a los de tipo céltico, en sus relaciones con el
vasco; vuelve a los cotejos y traduce por el vascuence el célebre
ARE TAKE SIKEDUNINEBAN NEREILDUN, de
Sagunto, “a la memoria de Sicedunin mi muerto (amado)”;
recordándonos que en vasco AUR significa “niño” traduce el
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