Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

D. Fletcher Valls
Lengua y epigrafías ibéricas
lo mismo, así como Boudard. Phillips, Hervás y Panduro; y en
el XX, son de esta opinión Luchaire, Schuchardt, Meyer-Lübke
y Cejador, quien tuvo tan graves errores en la traducción del
plomo de La Serreta I, que desacreditó la teoría ibero-vasca.
No menos desafortunada es la traducción que de este mismo
plomo hace Butavand (1937) quien leyendo con una alfabeto
“a su aire” y mediante el vasco (“representante actual de la
lengua en que están escritas las inscripciones ibéricas”), llega
a conclusiones pintorescas.
Gómez Moreno (1943, 1945, 1948) contempla la posibilidad
de que el vascuence “siquiera en sus elementos esenciales,
ayude a reconstruir la lengua ibérica”; destaca la gran claridad
de los sonidos en ambas lenguas; afirma que el sonido
P se “desvanece en ibérico como en semítico y vascuence”
y recuerda que la caída de d tras l se da tanto en vascuence
como en ibérico.
Bertoldi (1947) admite la unidad ibero-vasca y defiende la
uniformidad del substrato mediterráneo preindoeuropeo desde
la Iberia del Cáucaso hasta nuestra Iberia.
El profesor Vallejo (1954) establece relaciones ibero-vascas,
• •
al parangonar el sufijo ibérico –ETAR / -TAR con el vasco
• •
-TAR / -DAR, el UMARBELES ibérico con su réplica vasca
IBARBELTZ, etc.
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