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Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

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Enrique A. Llobregat<br />

Las épocas paleocristiana y visigoda<br />

nagogas contemporáneas palestinenses. En Huldah leemos<br />

eulogia tô laô, que se puede fácilmente paralelizar con dos<br />

de los textos, repletos de faltas de ortografía, de la iglesia ilicitana.<br />

Otros ejemplos anteriores y más tardíos presentan la<br />

costumbre de los textos en el mosaico. Por ello, aunque me<br />

uno a la venerada opinión de Schlunk, no puedo menos de<br />

quedarme con una cierta repugnancia en el fondo y de desear<br />

un estudio más completo de los paralelos con los textos<br />

musivarios de las sinagogas orientales, ya que judíos los había<br />

por estas tierras en las fechas indicadas. Lo que ha de<br />

considerarse como fantasía desbordante es la hipótesis de<br />

que se trata de una basílica civil y la que plantea la reutilización<br />

<strong>del</strong> aula como basílica tras la expulsión de judíos por el<br />

rey Sisebuto.<br />

En su lugar cronológico se mencionará el ara sigmática fragmentada<br />

y los canceles hallados dentro <strong>del</strong> área de la basílica.<br />

LA ALBERCA: Martyrium. (Materiales en el Museo de<br />

Murcia)<br />

Se hace preciso distinguir entre el edificio propiamente dicho,<br />

realmente punto menos que arrasado y cuya reconstrucción<br />

es siempre conjetural, siendo en este tema la más<br />

ÍNDICE<br />

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