Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

Ana Mª Muñoz Amilibia
El Eneolítico en el País Valenciano y Murcia
presentación masculina (cueva de la Pastora), que en uno de
los ídolos de Almizaraque, con dos triángulos unidos por el
vértice, podría tener un carácter bisexual. En otros, la rica ornamentación
del vestido con largo faldellín, les da un aire ceremonial
y de riqueza muy propio de una divinidad más sofisticada
que la simple diosa madre de la fertilidad de los
tiempos neolíticos. Es difícil pronunciarse sobre la posibilidad
de una sustitución de la diosa de la fertilidad, típicamente
neolítica, por una divinidad masculina relacionada
con las sociedades metalúrgicas, al menos con este tipo de
ídolos en donde aún no aparecen los atributos de poder típicos
de la edad del Bronce. Por un lado no tenemos representaciones
de divinidades en el Neolítico, la metalurgia no
parece ser un elemento técnicamente importante hasta los
últimos tiempos del Eneolítico (vaso campaniforme) y al parecer
el contexto cultural del Eneolítico es fundamentalmente
campesino. Los ídolos parecen estar más de acuerdo con
una fuerte tradición neolítica muy evolucionada y en la que
han incidido nuevos elementos religiosos al parecer con una
gran fuerza, hasta el punto de influir en el ritual funerario y
en la plasmación del concepto religioso o de la propia divinidad
en este tipo de ídolos oculados, cuya expresión artística
o simbolismo religioso está sin duda determinada por ciertos
elementos locales, que ofrecen la rica gama tipológica de los
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