Arqueologia del Pais Valenciano: panorama y perspectivas

Enrique A. Llobregat
Las épocas paleocristiana y visigoda
Los barros saguntinos, 31, se explica el yerro, ya que
Lumiares trabajó sobre todo hallazgos de tierras alicantinas.
De Caravaca es un caballito de bronce con la inscripción utere
felex, frecuente en arreos de caballo de la época (ICERV,
520 a). De Cartagena hay tres inscripciones sepulcrales
(ICERV, 262, 422 y 423) las dos últimas en griego, y la famosa
inscripción latina del patricio Comenciolo en que se
habla de refuerzos de las murallas y puertas de la ciudad
(ICERV, 362). Begastrum (Cehegín) ha sido pródiga, sus dos
inscripciones dan los nombres de dos obispos desconocidos
por otras fuentes ya que no aparecen en las subscripciones
conciliares conocidas. Probablemente haya que colocarlos
no mucho después del 610, en que se crea la sede, y antes
del 633 en que aparece en el IV concilio toledano el obispo
Vigitino. Después las series son bastante seguidas.Y parece
que no cabe pensar en una etapa anterior porque, como ya
dejó bien claro monseñor Vives, tanto esta sede como la de
Elo son creadas para suplir a las de Carthago Spartaria e
Ilici en poder de Bizancio a la sazón. Esta creación contra
natura sólo se explica por la intervención de Isidoro de
Sevilla, que consta tuvo la mayor arte y parte en el sínodo de
Gundemaro del 610 y que era visceralmente antibizantino al
igual que lo fuera su hermano y mentor Leandro, posiblemente
porque, dado el colaboracionismo visigodo de su fa-
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