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Nosotros los Arquitectos
ciplina, de la cuestión del saber científico técnico como etiqueta de legitimidad llevándonos
hacia el terreno de las relaciones con el Estado y los procesos de modernización de comienzos
de siglo, constituye en mi opinión una de las virtudes del libro. A menudo ignoramos
o no percibimos los nudos que sujetan y articulan la propia especialidad técnica a
las relaciones de poder y sus transformaciones, con frecuencia no podemos percibir las razones
por las cuales una propuesta que se imagina técnicamente correcta no halla espacio
para su realización. Una mirada al tratamiento de la cuestión de la vivienda obrera puede
servir para iluminar no sólo aquel momento histórico, sino para advertir, en una ojeada hacia
el pasado, cuánto de esas tensiones entre diversos sectores sociales siguen jugándose aún
en el presente cuando del ejercicio del rol profesional se trata.
Una observación inevitable acerca de las fuentes y de su uso: las revistas y textos de
quienes fueran los portavoces y protagonistas privilegiados del debate durante el período
de estudio establecido: Selva, Noël, Chanourdie, Christophersen desfilan en el texto de
Cirvini. Un análisis cuidadoso de la: Revista Técnica, de Arquitectura, la célebre Revista del
Centro de Estudiantes de Arquitectura y la de la Sociedad Central de Arquitectos y por último
la creación de la Revista de Arquitectura en 1915 permite acercarse no sólo el espacio
donde se llevaron a cabo muchas de las polémicas que Cirvini relata, sino advertir que una
revista puede ser a menudo el terreno mismo donde se desplegaron las estrategias, negociaciones
y acuerdos por la regulación y la autoridad en el campo, un sitio privilegiado de lectura
del proceso de su estructuración.
Finalmente una observación acerca de los intereses cognoscitivos de la autora, una arquitecta
hija del ingreso masivo de las mujeres a la universidad y educada en la entonces
modernizante Facultad de Arquitectura fundada por Enrico Tedeschi. En mi entender su
recorrido singular es una paradojal prueba acerca del funcionamiento de las categorías que
ella misma utiliza: algo así como pensar que se puede utilizar Bourdieu como clave de lectura
en un sentido casi circular: Silvia Cirvini, arquitecta, que lee el mundo de su profesión
en un registro que la comprende y la interpreta. Su interés por la preservación, la mirada
hacia el pasado que la llevara a realizar, en los tempranos ochenta, el primer
“inventario” de obras de valor histórico-cultural, un relevamiento de las marcas escasas que
nuestra ciudad conserva de su pasado a través del patrimonio arquitectónico, surgía de un
viaje hasta cierto punto casual por Europa. Sin embargo ella cumplía de esa manera un antiguo
ritual del que entonces nada sabía, pero que habían realizado antes los fundadores de
la profesión en esa suerte de recorrido iniciático que era el viaje europeo. Su lugar como
mujer en una profesión que aún no incluye a las arquitectas en el título profesional que les
otorga, denominándolas Arquitectos, facilitó una trayectoria individual ligada a la investigación
científica, en un momento singular en el que la atención hacia la preservación del
patrimonio llegaba a nuestras tierras de la mano de los estudios pioneros de Waisman, Gutiérrez,
Hardoy, Liernur.
La llamada crisis de la modernidad y un horizonte de amplios debates disciplinares
(donde confluyeron interlocutores con formaciones científicas diversas) a la vez que
una cierta zozobra provocada por alguna incertidumbre respecto del nomos y las regulaciones
del oficio (que replica de algún modo la de los tiempos inaugurales) le proporcionaron
la posibilidad de mirar hacia el pasado desde una ubicación que ilumina la urdimbre
del legado de la modernidad. Un legado que opera aún, silencioso y por cierto un
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