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Nosotros los Arquitectos<br />
terescos, mudéjares, jesuíticos y barrocos se abrieron paso los arabescos y festones del cincel<br />
indígena y la labrada piedra se convirtió en fiel imagen del alma peruana (…)”. 182<br />
Noël había estudiado en París, tenía una formación taïneana aunque matizada con<br />
cierto anticlasicismo ruskiniano, y su regreso al país a través de Bolivia, Perú y el norte argentino,<br />
alimentó una vocación americanista que ya estaba en germen. Él mismo advierte<br />
la dificultad de la empresa en la que se siente embarcado y dirá: “Cuando hube consumado<br />
mis estudios de arquitecto en París, y habiendo recorrido en un viaje quimérico el diccionario<br />
de mis añoranzas, sentí confundida mi inteligencia”. 183 Intentará elaborar una teoría que fundamente<br />
la propuesta americanista, de fusión, en oposición al “cosmopolitismo extranjerizante”,<br />
apoyándose en la obra de Ricardo Rojas y de Manuel Gálvez, que a la vez resulte<br />
adecuada a un país moderno y progresista como lo era la Argentina. Este procedimiento<br />
de “adaptación”, diferente de la “copia o imitación” del pasado era el mismo que sostenían<br />
sus contemporáneos, arquitectos académicos españoles como Vicente Lampérez o Manuel<br />
Vega y March. 184<br />
Noël comparte y fomenta la tendencia artística de la revista de los estudiantes, pero<br />
coincide con los profesores Hary y Karman en la importancia de la formación de las nuevas<br />
generaciones en la arquitectura clásica, visualizada como la única base cierta y sólida de<br />
toda búsqueda hacia el futuro:<br />
“Una labor constante y metódica sobre el estudio de la arquitectura española y americana<br />
afirmada sobre los conocimientos clásicos, sería quizás la fórmula, el verdadero punto de<br />
apoyo del cual podrían partir nuestros primeros ensayos. Para la realización de estos nuevos<br />
programas bien en evidencia quedan los buenos propósitos que guían a la nueva generación<br />
de artistas, dado que a su celo debemos la fundación de esta Revista, cuyos fines perseguirán<br />
la generalización de los conocimientos y de las tendencias americanistas”. 185<br />
La labor de Noël alcanzó una importante difusión, tanto de sus trabajos historiográficos,<br />
como de sus propuestas teóricas, a través de artículos en revistas y periódicos, de libros<br />
y de conferencias. Noël fue también director de la revista Síntesis, de neta tendencia<br />
hispanista, tarea en la que pudo articular la vocación artística y la política. 186 Esta publicación<br />
registró en distintos artículos la participación de Noël como delegado argentino en la<br />
Exposición Iberoamericana de Sevilla en 1927, donde la arquitectura de los diferentes pabellones<br />
de los países participantes mostraba este revival en su cenit, en una escala hispanoamericana.<br />
Alejandro Christophersen considera en un primer momento, que sólo el arte español<br />
puede ser fuente de inspiración de una arquitectura nacional, la cual deberá necesariamente<br />
adecuarse a programas modernos:<br />
183 Martín Noël citado por: Pancho Liernur. “Arquitectura del Imperio español o arquitectura criolla. Notas sobre las representaciones<br />
‘neocoloniales’…” En: Anales del IAA Mario Buschiazzo, Nº 27/28, 1989/91, p. 143.<br />
184 La adaptación era –según Lampérez– un procedimiento que pretendía …“la modernización de los principios tradicionales,<br />
modificándolos lógicamente para hacerlos aptos a nuestra vida actual, a nuestro espíritu”, y según Vega y March “la teoría estética<br />
a seguir: el cultivo de los estilos nacionales, no para copiarlos, no para imitarlos, no para adoptarlos siquiera, sino para hacerlos<br />
servir de base a obras nuevas que tengan el aliento, el espíritu de nuestro siglo…” Ángel Isac. Eclecticismo y pensamiento<br />
arquitectónico en España. Discurso, Revistas, Congresos, Diputación Provincial de Granada, 1987, pp. 342/343.<br />
185 Martín Noël, “Nacimiento de la arquitectura hispanoamericana”, op. cit., p. 12.<br />
186 Con la rica producción editorial de la década del veinte, la revista Síntesis surge de la confluencia de una vocación por lo<br />
hispánico y una tradición política ligada al radicalismo. La revista fundada en 1927 dejó de salir de un día para otro con<br />
el golpe de 1930. El primer director fue Xavier Bóveda hasta el Nº 8, a partir del cual comenzó a dirigirla Martín Noël.<br />
183