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Silvia Augusta Cirvini<br />

trelazan y vinculan, se apoyan y alimentan recíprocamente en pos de un objetivo: la consolidación<br />

del habitus y del campo disciplinar de la Arquitectura<br />

En el desarrollo del Capítulo III hemos analizado cómo estos debates diferenciadores<br />

articularon y organizaron un campo de interés propio, y constituyen los ejes por los que<br />

pasa el proceso de diferenciación o de autonomización del campo disciplinar, particularmente<br />

en su etapa fundacional. Tanto los debates como las prácticas diferenciadoras despiertan<br />

el interés de quienes forman parte del campo y tienen la función de constatar, corroborar<br />

o alimentar la “illusio”.<br />

En los debates, particularmente en la etapa fundacional, la relación de tensión entre<br />

el “nosotros” y los “otros” se organiza en torno de tres objetivos principales: a) convencer a<br />

los paradestinatarios (clientes, políticos, autoridades), b) expulsar a los adversarios (intrusos<br />

sin formación artística) y c) educar al público en general. De esta manera, la relación<br />

entre el “nosotros” y los demás actores del campo social oscilará desde la acción persuasiva<br />

hasta la pedagógica, desde la cooperación y la complementación hasta la confrontación<br />

abierta, desde la apelación a los “intereses generales” de la sociedad hasta la defensa corporativa<br />

de los derechos profesionales.<br />

Hubo debates que adquirieron una ubicación privilegiada en la etapa fundacional,<br />

como Ingenieros y Arquitectos, Arte y Ciencia y la Enseñanza de la Arquitectura, porque constituyeron<br />

el marco de desarrollo del habitus diferenciado de los arquitectos. Otros debates<br />

como: Vivienda obrera, Arquitectura nacional adquirieron trascendencia entre los arquitectos<br />

recién cuando el campo estuvo constituido y era posible entonces la aparición de diferentes<br />

posiciones con relación a un tema.<br />

El debate Ingenieros y Arquitectos pierde fuerza en la década del ‘20, cuando ya había<br />

cumplido su función diferenciadora y aglutinadora en un “nosotros” para los arquitectos.<br />

Este fue uno de los debates más importantes de la etapa fundacional, momento en el cual<br />

resolver el proceso de diferenciación entre los habitus de ambas profesiones era un objetivo<br />

central. El desarrollo de este tema marcó la relación con la Ingeniería, de cuya tutela no<br />

podrá la Arquitectura desprenderse hasta la creación de la Facultad en 1948.<br />

Este debate, como el de la enseñanza de la arquitectura, está vinculado con un tema<br />

crucial: el diploma como regla de admisión y el reconocimiento, legitimidad y validez de<br />

los títulos. En la propuesta de tiempos fundacionales, el control de la legitimidad de las<br />

prácticas quedaba en manos de la corporación, donde la Sociedad de Arquitectos jugaba<br />

un papel decisivo al estrechar filas y garantizar sólo la admisión de “iguales”, no por la posesión<br />

de un título sino por el reconocimiento de la idoneidad. En el tema de la Enseñanza<br />

de la Arquitectura, pudimos advertir que el núcleo de la transmisión del habitus se organizaba,<br />

por una parte, en torno de los estudios sistemáticos en la Escuela de Arquitectura<br />

y por la otra, en otros circuitos con prácticas más libres pero no por ello menos pautadas.<br />

En síntesis, el tema de la enseñanza entre nosotros está articulado con los debates vinculados<br />

al momento fundacional del campo, hay coincidencia entre fundar el campo y fundar<br />

la Escuela, ámbito específico de la diferenciación de habitus y prácticas respecto de los ingenieros<br />

por una parte, y ámbito de reproducción de los practicantes de la Arquitectura.<br />

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