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Nosotros los Arquitectos
moneda, bancos, casas de gobierno, tribunales de justicia, facultades, universidades,
etc., bibliotecas, museos, templos. Deberá en ellas emplearse el orden jónico por la medianía
en las proporciones y por su severidad y elegante decoración.
3. Edificios de magnificencia pública tales son los teatros, circos, anfiteatros, arcos y
puentes triunfales, catedrales, porticados, etc. El orden corintio será el más a propó-
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sito usar porque reúne en la delicadeza de sus proporciones la mayor suma de decoración
posible.” 36
Tanto la creación de la Escuela de Arquitectura (1901) como la práctica de los
Concursos para las obras públicas nacionales y provinciales, consolidaron al eclecticismo
como posición estructurante del “habitus” artístico de los arquitectos. En 1916, Pablo
Hary, en su cátedra de Teoría en la Escuela, reafirmará ante sus alumnos la vigencia
de la actitud ecléctica en el diseño:
“Lo que nos caracteriza es el eclecticismo. No discutamos si ello es bueno o malo: somos
eclécticos, sabemos mucho, hemos progresado de tal modo en el orden científico que el
arte, de evolución siempre lenta, no ha podido correr pareja con la ingeniería; conocemos
a fondo arqueológico-artísticamente a todas las obras del pasado, estamos, en una
palabra, formidablemente documentados. Agréguese a eso el cosmopolitismo, la facilidad
de emigrar y viajar con el consiguiente intercambio de ideas, y se explicará que,
compongamos con un espíritu repleto de reminiscencias abigarradas.”
(…) “cada época tuvo su estilo, basado en la lenta evolución de los estilos precedentes.
Nosotros no tenemos estilo sin duda porque los conocemos a todos y porque en general
no tenemos netamente establecida una tendencia nacional, y al decir nosotros nos referimos
a la civilización europeo-americana.” (…)
“¿qué es el estilo? (…) estilo es el carácter, es el indefinible acento de sinceridad y de
vida que emana de toda obra maestra. En la naturaleza todo tiene estilo” (…) 37
Como se verá hubo variedad en el panorama arquitectónico local desde fines del
XIX hasta 1920. Hay quienes defienden copiar estilos del pasado pero en su versiones
más puras, (Burgos, Jaeschke); otros que, más tarde, son partidarios de la mezcla y la
adaptación, de un “eclecticismo creativo” o abierto (Le Monnier, Christophersen); también
quienes, desde una visión historicista son selectivos con los modelos del pasado restringiendo
el espectro a la “edad colonial” o precolombina (Noël, Guido, Greslebin).
El eclecticismo como método de transición había legitimado la recuperación de
“todos los estilos” del pasado, pero no la copia, que debía quedar limitada a ser una guía
auxiliar en la labor del arquitecto y la primera fase del aprendizaje en el conocimiento
de los géneros históricos; conocer para aprender del pasado pero no para copiar, era la regla
que se buscaba imponer, en particular en las revistas técnicas, durante los primeros
años, cuando estaban en manos de los estudiantes. Los profesores, Pablo Hary, y en menor
grado Christophersen reproducen en la Escuela de Arquitectura la propuesta de
Ruskin y de Viollet-le-Duc de “modernización de los estilos”, es decir adaptar los programas
a las necesidades modernas:
37 Pablo Hary. “Curso de Teoría de la Arquitectura”, Cap.I y II, Revista de Arquitectura, Órgano del Centro de Estudiantes
de Arquitectura, mayo de 1916, pp. 11 y 12
38 Eugène Viollet-le Duc, Caractère de l´architecture moderne, citado por A. Isac, op. cit., p.247.
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