ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

en la reconstrucción de escenarios idílicos, cuya estética “mexiquense” y valores “light”han creado una imagen estandarizada de los indígenas y de su pasado - muy parecidaa la que conocemos del mundo actual globalizado. Considerando los señalmientos deMorales Moreno (2006) al respecto, habría que actuar de inmediato y controlar losavances de la tecnología agrícola que amenazan con destruir en San Dionisio uno delos testimonios más representativos del comercio a larga distancia. La zonaarqueológica de Las Flores, y el área que la circunda y le da sentido, son un contextoque encontramos en muy pocos lugares del mundo y que debe ser salvado junto conlos modos de vida que reflejan la adaptación del hombre colonial y moderno a antiguosespacios urbanos ya abandonados. Debido a que la propuesta para la definición deuna reserva cultural en el valle de Tlacolula y la construcción de un centro deinterpretación en una de tantas zonas arqueológicas que alberga no han fructificado,parece razonble bajar la idea al nivel municipal y mostrarle a la gente de San Dionisioque su patrimonio no sólo se resguarda en instalaciones techadas sino que está entodas partes alrededor de élla, inserto dentro de un sistema cultural abierto que en elpasado participó en la dinámica de muchas otras comunidades. Desde estaperspectiva, pensamos, habría la posibilidad de desanudar uno de los retos queenfrenta la museografía del siglo XXI.BibliografíaAlán, José. 1996 “El museo como invención del mundo”, en Museo Casa de los Hombres pp. 13-15;México: Aphania Editions Privat.Arias Incollá, María de las Nieves. 1999 “El paisaje cultural: una nueva categoría del patrimoniomundial”, en Paisajes Culturales. Un enfoque para la salvaguarda del patrimonio. Buenos Aires: CentroInternacional para la Conservación del Patrimonio – Argentina y Unesco.Bowman, Glenn. 1997 “Identifying versus identifying with ‘the Other’: reflections on the siting of thesubject in anthropological discourse”, en After Writing Culture. Epistemology and Praxis in ContemporaryAnthropology pp. 34-50; Allison James, Jenny Hockey & Andrew Dawson eds., London: Routledge.Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio. 1999 Paisajes Culturales. Un enfoque para lasalvaguarda del patrimonio. Buenos Aires: Cicop-Argentina y Patrimonio Mundial – Unesco.De Jong, Adriaan A.M. 1994 “Presenting community life in open air museums: exhibition orperformance?, en Anales del Museo Nacional de Antropología I, pp.127-138.Díaz-Berrio Fernández, Salvador. 1985 Conservación de monumentos y zonas. México: InstitutoNacional de Antropología e Historia.Foster, George M. 1948 “Museos Etnográficos al Aire Libre para las Américas”, en América IndígenaVIII-2, pp.89- 94.Füzes, Endre. 1998 “The question of authenticity in open-air ethnographical mueums”, en Ethnographia109-2, pp. 471-476.Gillette Arthur. 2000 “La gestión de un museo de 120 km de longitud”, en Museum internacional 2007-3,pp. 49-54.Herrmann, Fritz Gerald. 2000 Der Glauberg am Ostrand der Wetterau. Archaeologische undPalaeontologische Denkmalpflege im Landesamt fuer Denkmalpflege Hessen und ArchaeologischeGesellschaft in Hessen e.V., Wiesbaden.Jimeno Santoyo, Myriam y Jeanine El’Gazi. 1992 Archaeological Parks of Colombia. Bogotá: BPExploration Colombia, Colcultura e Instituto Colombiano de Antropología.Jolliffe, Lee. 2000 “Theme Parks as Flagship Attractions in Peripheral Areas”, en Annals of TourismResearch 27-1, pp.250-252.Keim, Helmut y Franziska Lobenhofer-Hirschbold. 1994 Museumsfuehrer: Freilichtmuseum des BezirksOberbayern an der Glentleiten. Schriften des Freilichtmuseums des Bezirks Oberbayern Nr. 11.López, Abelardo. 2000 “Desde Yagul hacia el Norte”, en Ecoturismo y aventura (Guía MéxicoDesconocido) pp. 68-69.Morales, Teresa, Cuauhtémoc Camarena y Constantino Valeriano. 1994 Pasos para crear un museocomunitario. Programa de Museos Comunitarios y Ecomuseos; México: Instituto Nacional de Antropologíae Historia, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Dirección General de Culturas Populares.Morales Moreno, Luis Gerardo. 2006 “La crisis de los museos de historia”. Documento provocativo deInternet para el XXIX Encuentro Anual del ICOFOM – XV Encuentro Anual del ICOFOM LAM.Rajewski, Zdzislaw. 1968 “Archaeological Reserves and Open Air Museums”, en Archeologia Polski XIII-2, pp. 441-442.Ripoll López, Sergio. 1998 “El parque de arte prehistórico de los Pirineos”, en Revista de ArqueologíaXIX-210, pp.6-13.Triedo, Nicolás. 2003 “Parque temático La Cumbre Tajín”, en México Desconocido XXVII-313, pp. 46-52.233