ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

LA BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD DE LOS MUSEOSHISTÓRICOS A TRAVÉS DE LOS OBJETOS Y DEL ESPACIOMaría Cristina Holguin - ArgentinaAbstractLa lecture des comptes rendus provocateurs m'a produit une série de réflexions ausujet de la Muséologie et l'Histoire.En premier lieu le besoin indispensable de définir l'identité, d'abord comme latinoaméricains.Ensuite, l'identité elle-même du musée spécifique qui va raconter unehistoire, comme l'histoire qu’on raconte, comme aussi celle de la région dans laquelleelle s'insère. Définir ces identités donnera clarté au message à transmettre.Ensuite l'importance de comprendre le langage des objets qui en étant exposésconstruisent un métalangage avec des significations propres ou intégrées commemythes. Des mythes qui sont reconstruits dans l’imaginaire du visiteur, selon leurpropre expérience et selon la façon dont le Musée les ait présentés, parce que cetteprésentation doit laisser une trace au visiteur.Finalement, le lieu qu'occupe chaque personnage, chaque fait dans l'espace du récitmuséographique, donnera à chacun un équilibre qui permettra l'objectivité du récit.Traducción gentileza de Nadia Kruger.Consideraciones generalesSin duda, los “provacative papers”, son exactamente eso: documentos provocadoresde reflexión. Al menos, conmigo, resultaron disparadores de una serie de reflexiones apartir de temas tocados por los cuatro participantes.Veamos esos temas.En primer lugar cuando François Mairesse, retoma la definición de Museología de G.H.Rivière y dice que es una ciencia aplicada; corrobora lo que uno “vive” al trabajar enMuseos: que la Museología es una ciencia que nos ayuda a transmitir otras ciencias,dentro de un marco conceptual teórico, ético y práctico.En segundo lugar, Martín Schaerer, sostiene el concepto de que, en definitiva, lamayoría de los museos hacen historia, ya que muy pocos pueden obviar la evolucióndel objeto de estudio del museo.También este autor, y en esto baso casi todas estas reflexiones, dice…”para la visión de la historia o de un objeto, del cual sólo podemos probar su falta deautenticidad, pero nunca su carácter de genuino, su genuinidad : “La realidad histórica-de la cual sólo podemos afirmar con certeza que ha sido y tal vez cómo no ha sido,pero nunca cómo ha sido-, existe en nuestras mentes gracias al poder de nuestraimaginación” 1 .En cuanto a Tereza Scheiner, me detengo en dos conceptos claves para la historia ylos museos.En los museos, sean históricos propiamente dichos, etnográficos, arqueológicos oantropológicos, lo importante es el sentido social. Si bien este concepto es inherente aTODOS LOS MUSEOS, por definición: pues ellos están “al servicio de la comunicad ysu desarrollo”, en el caso del tipo de museos que nos ocupa, el elemento social clave,es otro elemento que la autora remarca: la identidad.1 Heinisch, Severin: Ausstellungen als Institutionen (post-)historischer Erfahrung. In: Zeitgeschichte 15 (1987): 337-342,340. Nuevamente la cita no es nuestra sino de Dr M. Schaerer El subrayado es nuestro.313