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ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

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son hechos neutros, todo está guiado por una percepción y una perspectivainterpretativa. De esto se deduce la importancia que cobra la contribuciónhistoriográfica en la tarea de los museos históricos, pues permite desmontar elrecorrido y los propósitos de los discursos históricos que se utilizan y cómo selegitiman.Respecto a las explicaciones históricas que merece el patrimonio histórico de laregión, podemos afirmar que coexisten distintas visiones tanto las que Carlos Pereyradenomina “anticuaria”, “de “bronce”, “positivista”, conjuntamente con otras visionesrenovadas como son las de la Nueva Historia Social o las posmodernas. 3Las tres primeras visiones historiográficas sustentaron exposiciones y discursoshistóricos en nuestros museos durante parte del siglo XIX y XX, fue la época de laconstrucción y consolidación del mito del Gral Martín Miguel de Güemes como“caudillo, héroe y prócer”.La “Nueva Historia” contribuyó en nuestros museos -sobre todo a finales de la décadade los setenta- a una explicación histórica de las exposiciones de <strong>for</strong>ma másestructurada sobre: los acontecimientos, los tiempos medios y largos; los diferentesactores sociales e integró diferentes niveles de análisis; es decir que la historia sepresentaba de <strong>for</strong>ma más compleja. El estudio del hecho y del proceso histórico seincorporó a las exposiciones permanentes del museo histórico en Salta, así fue que sereorganizó en circuitos explicativos. Estos responderían a periodizaciones de medianay larga duración, superadoras, sin dudas, de los criterios meramente cronológicos,hasta entonces privilegiados 4 .En los noventa las exposiciones explicaban historias que recuperaban lo particular, loprivado, la acción individual, la subjetividad olvidada. Nuevos temas sociales y actoressociales son incorporados. La exposición temporaria “La juventud de nuestrospadres,... la nuestra” (1988) ponía en perspectiva de análisis y reflexión a los jóvenescomo nuevos actores sociales, al mundo pos-guerra fría y la globalización como temascentrales.Sin embargo acompañaban a estos aires de renovación exposiciones museológicas yrelatos históricos tradicionales -de vieja data-. Esto es visiblemente notorio sobre todoen el análisis político regional -esta anacronía persiste-.Quizás los estudios e investigaciones en este campo 5 , renovados en los últimosquince años, ingresen para quedarse en el mundo museológico y se reflejen en losdiscursos y exposiciones actuales y por venir.Dicho esto, volvemos a nuestras preguntas para afirmar -por lo menos de maneraprovisoria- que respecto al primer interrogante la respuesta es afirmativa. En cuanto ala segunda pregunta, el hecho de que convivan discursos historiográficoscontrapuestos, relatos ambiguos, a veces antagónicos en las exposicionesmuseológica hace que esto se convierta en un obstáculo para desentrañar prácticas ydevelar <strong>for</strong>mas que legitiman la apropiación o a los procesos de canonización denuestro patrimonio histórico regional.Como conclusión a esta primera parte es interesante pensar en esta reflexión:“Desgraciadamente, ni el universalismo que señala `todos somos iguales´ ni elrelativismo que proclama `todos tenemos derecho a ser diferentes´ evitan la realidad3 Carlos Pereyra (1982) sostiene que la historia anticuaria es la historia que admite muchos adjetivos tales comoanecdótica, arqueológica, anticuaria, menuda, narrativa o romántica. Es una historia que trata de acumular sucedidosde la vida humana respetando un orden espacio-temporal de los acontecimientos. Nietzche dice que es la que impidela decisión en favor de lo que es nuevo y paraliza al hombre de acción.La historia de bronce es aquella reverencial, pragmática, ejemplificadora, monumental. En la escuela fue fiel y seguraacompañante del civismo. Muchas veces se utilizó como prédica nacionalista. La historia positivista narra una historialineal, sin conflictos en progreso y desarrollo constante. Una historia de causas y efectos instalada en la nostalgia delpasado.4 La exposición está organizada en tres circuitos correspondientes a tres períodos históricos significativos para lahistoria americana y nacional - y por consiguiente regional como parte constitutiva-; el período indígena o prehispánico,el período colonial y el período independiente.5 Los estudios e investigaciones se refieren principalmente a aspectos de la vida política en Salta durante Siglo XIX yprimera mitad del siglo XX. Son mucho menos las producciones académicas en el período posterior a la fecha.405

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