ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

Todos aquellos que de alguna manera intervenimos en la cultura de nuestra ciudad ynuestra provincia, debemos tratar de conservar aquellos centros históricos como losCementerios con características Patrimoniales bajo resguardo, ya que es un derechoque nos es propio a todos los ciudadanos de la Provincia. Todos los cementeriosestuvieron estrechamente relacionados con una realidad social. No podemos olvidarlos sucesos que sacudieron a la provincia, como el terremoto de 1861 o las epidemias,como la de cólera, tifus y otras que se extendieron hasta 1895 causando miles demuertos.Desde una perspectiva artística y cultural hemos intentado explicar la evoluciónhistórica del Cementerio y su Patrimonio Monumental, a partir de su desarrollo ytransformación en la medida que se transformaba la vida social y sus costumbres.Las prácticas funerarias se asocian a las creencias, ya que estas se vinculan con lossistemas y valores subyacentes. En la actualidad muchos de estos valores estánperdidos en la memoria colectiva. Si bien el cementerio cumplió una función sanitariacon respecto a la vieja ciudad, sus rituales no se desprenden de esta condición, sinoque provienen de una gran necesidad religiosa.Los cementerios en general no presentan un protagonismo como otras institucionesconsideras hacedoras de la cultura. Una excepción a esto es el cementerio PresbíteroMaestro en Perú se ha convertido en un Cementerio-Museo, este cementeriopertenece a la Sociedad de Beneficencia de Lima Metropolitana. El proyecto se iniciópor un convenio realizado con el ICOM-PERÚ. Al mismo tiempo se generó unprograma “adopte una escultura” 15 , el cual recupera parte del patrimonio artístico enforma conjunta con la sociedad involucrándola y haciéndola partícipe de la necesidadde la protección de sus propios monumentos. El proyecto de transformación en elCementerio Museo posibilitó un espacio para la enseñanza de la historia, laarquitectura, la iconografía y la historia del arte.Los cementerios son “las ciudades de los muertos”, y en ellas se encuentra el pasadode la ciudad de los vivos, nos muestra nuestra identidad, conserva nuestros ancestros,y nos muestra nuestro futuro.Los Cementerios son espacios que crean imaginarios 16 , por ello es importante ynecesaria la recuperación de estos espacios públicos y significativos para la sociedad.Es esencial el desarrollo de proyectos culturales que logren crear un espacio con fineseducativos, sin perder de vista la sacralidad del mismo.La transformación en museo permitirá el acercamiento de los distintos sectoressociales y centros de estudios, convirtiéndolo de esa manera en un espacio y en unbien de interés cultural.Esto implica una responsabilidad de gestión en la protección de estos bienes,tomando medidas con características urgentes, por el estado de deterioro y lasposibles pérdidas materiales, debido al estado en que se encuentran algunosmonumentos funerarios.“La historia no se enseña solamente en la lección de las aulas: el sentido histórico, sinel cual es estéril aquélla, se forma en el espectáculo de la vida diaria, en lanomenclatura tradicional de los lugares, en los sitios que se asocian a recuerdos15 Repeto Málaga, Luis, Cementerio Maestro, en: V Encuentro de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales. RedIberoamericana Internacional de Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales – Museo Nacional de Etnografía y Folklore –Colegio de Arquitectos de Chuquisaca, Sucre - Bolivia, 31 de octubre al 3 de noviembre del 2004.16 “ (...) Entendidos éstos como construcciones sociales que se consolidan a partir del discurso, las prácticas sociales ylos valores que circulan en una sociedad”. Arq. Cecilia Raffa, Proyectos para una Mendoza imaginada: el “Palacio deGobierno” en la Plaza Independencia, en: Actas II Congreso Interoceánico de Estudios Latinoamericanos. Sujeto yUtopía, el Lugar de América Latina, ISBN Nº: 987-1024-51-7, Mendoza, 2003. Instituto de Filosofía Argentina yAmericana de la Facultad de Filosofía y Letras.468