ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

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condición es “reconocida” por el grupo, dicho objeto pasa a ser un Bien Patrimonial,cambiando cualitativamente su primera manera de existir e inscribiéndose de un modoespecial en la historia del grupo.Creemos importante insistir en esto: señalar un bien como “patrimonio” implica un“acto de reconocimiento”; lo que se reconoce es una condición especial (objetiva) querelaciona ese bien con el devenir del grupo, y por eso este grupo consideraindispensable preservarlo para las generaciones presentes y futuras. Entendemos quedeclarar un bien como “patrimonial”, implica un acto de reconocimiento y no unadecisión de otorgarle representatividad. “Reconocer” implica descubrir algo que yaexiste en el objeto, y algo muy distinto es decidir que un objeto va a representar algrupo 9 .¿Quién legitima “lo patrimonial”?La autoridad que los siglos han dado al museo lo convierten “de hecho” en una de lasinstituciones más creíbles de la sociedad. Este poder lo coloca al mismo tiempo en unlugar donde los componentes científico y ético son de suma importancia, ya que debeevitar tanto el error como la manipulación, respectivamente. La falta de estos doscomponentes ha ocasionado con justa razón, sobre todo en la segunda mitad del sigloXX, el reproche y descreimiento a ciertas “colecciones” 10 legitimadas en muchosmuseos. Los Museos Históricos y los de Arte están entre los más cuestionados.Pero ¿quién decide qué es y qué no es patrimonio? En principio los organismos opersonas a quienes el grupo ha dado tal poder.¿La tarea de “reconocimiento” de lo patrimonial puede ser realizada científicamente?¿Hay alguna ciencia que pueda hacerse cargo de esta tarea? Y después dereconocido un Bien Patrimonial, puede tratarse científicamente esa condiciónpatrimonial?Nos animamos a pensar que si hay una ciencia a la cual podría competerle elreconocimiento y tratamiento de “lo patrimonial”, de hecho y por derecho, ella es lamuseología 11 . Pero a pesar de los meritorios esfuerzos del ICOFOM, es aún unaciencia muy nueva.El compromiso de los museos con la sociedad y su desarrollo exige a la museologíano sólo una sólida ética profesional, sino también la necesidad de objetividad yuniversalidad reclamable a cualquier ciencia. Para ello, y en relación al tema de estedocumento 12 , creemos que la museología necesita articular metodologías concretas,científicamente argumentadas, que permitan explorar y “discernir” la realidad con el finde “reconocer” lo patrimonial de cualquier grupo, en cualquier tiempo y lugar, ycualquiera que sea el sector (o tipología) de la realidad abordado 13 .del papel que juega el tiempo transcurrido de padre a hijo, es decir de una generación a otra. En este sentido el tiempotranscurrido es garantía y criterio para distinguir las creaciones del pasado de las del presente.9 Que es el caso de las obras de arte recién creadas que “ingresan” al patrimonio del museo por medio de los SalonesAdquisición: se decide otorgar representatividad a tales obras, las cuales testimoniarán el momento presente en elfuturo...10 A propósito no hemos querido poner “patrimonios”.11 Por supuesto necesita del concurso de otras disciplinas.12 Sólo el objeto material de la museología. El “arduo” tema del objeto formal de la museología queda pendiente.13 En la Carta de la Antigua Guatemala se recomendó: “Articular métodos de investigación destinados a la creación de estructurasteóricas aplicables al contexto patrimonial latinoamericano en sus diferentes regiones”. (ICOFOM-LAM, Carta de AntiguaGuatemala, Tema II - Las identidades latinoamericanas: museos, patrimonio y memoria, 2004). ¿Esos métodos de investigación yesas estructuras teóricas seguirán siendo una expresión de deseo?.244
Bibliografía- COROMINAS, J.: Breve Diccionario Etimológico de la Lengua Castellana. Ed. Gredos S. A., 3ª ed.,Madrid, 1973.- DESVALLÈES, A.: El desafío Museológico. En La Museología. Rivière,G.H. Textos y testimonios. Ed.Akal, S.A., Madrid, 1993.- ICOM: Código de Deontología para Museos, 21ª Asamblea General, Corea, 2004- ICOFOM: Definición de museo, 28º Encuentro Anual, Calgary, Canadá, 2005.- ICOFOM-LAM, Carta de Antigua Guatemala, 2004.-Textos provocativos:MAIRESSE, F.: ¿Ha terminado la historia de la museología?MORALES MORENO, L.: La crisis de los museos de historia.SCHEINER, T.: Museología e interpretación de la realidad: el discurso de la historia.SCHAËRER, M.: Museología e historia.245
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LA VIRTUALIDAD A LAS PUERTAS DEL SI
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Breves consideraciones:Por ser la E
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UN ¿NUEVO? PARADIGMA EN LOS MUSEOS
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Pensamos que esta tarea debe ser un
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Neustúpný foi um dos primeiros a
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Influência do ICOFOMNo desenvolvim
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LE MUSÉE, LE PASSÉ ET L’HISTOIR
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1882 - 1883 Musée du Petit Sémina
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éapprendre « les leçons du pass
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musée, daté du 20 octobre 1982, e
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MUSEOLOGÍA E HISTORIA. UN ACERCAMI
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aquellos sucesos o acontecimientos
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culturales, turísticos y económic
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distintas realidades. La subcultura
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de los testigos se hacían, con fre
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MUSEUMS AND TOURISM: THE STUDY OFTH
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igreja, um grande esforço de organ
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LA BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD DE LOS
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THE ETHICS OF MUSEUMS, THE CASE OF
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MUSEOLOGY AND HISTORY: A LOCAL PERS
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sin haberlo pensado con claridad. (
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Un musée doit nécessairement comb
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LOS MUSEOS HISTÓRICOS: VELOS Y DES
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