ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

El ejemplo mencionado de los museos de arte es circunstancial 3 y nos lleva enrealidad a lo que pretendemos plantear aquí, un tema que incumbe a todo museo, ymás propiamente a la “museología” en cuanto ciencia: el tema epistemológico de su“objeto material”; es decir, “a qué” porción de la realidad ella se acerca 4 .El objeto material de la museologíaRecordemos las definiciones oficiales de museo que nos dan el ICOM y el ICOFOM:“Un museo es una institución permanente, no lucrativa, al servicio de la sociedad y sudesarrollo, abierta al público, que adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe,con propósitos de estudio, educación y deleite, la evidencia tangible e intangible de lospueblos y su entorno” 5 .“El museo es una institución para beneficio de la sociedad, consagrada a explorar y acomprender el mundo a través de la investigación, la preservación y la comunicación –en particular por medio de la interpretación y la exhibición – de la evidencia material einmaterial que constituye el patrimonio de la humanidad. Es una institución sin fines delucro” 6 .Si, desde el punto de vista epistemológico, “objeto material” es la porción de larealidad (objetos, fenómenos, sucesos, teorías, etc.) a la cual el hombre se acerca consu conocimiento para un fin establecido, podemos determinar en las definiciones demuseo arriba mencionadas que:Según el ICOM el “objeto material” de la museología es: “la evidencia tangible eintangible de los pueblos y su entorno”.Según el ICOFOM es: “la evidencia material e inmaterial que constituye el patrimoniode la humanidad”.Si bien ambas definiciones se refieren a “evidencias”, creemos muy significativa laaclaración que hace el ICOFOM al agregar que esa evidencia “constituye el patrimoniode la humanidad”. Entendemos que de este modo se señala el carácterespecíficamente “patrimonial” del objeto material de la museología 7 .Acerca de “lo patrimonial”Entendemos museológicamente que lo patrimonial es una cualidad ligada a tresinstancias inseparables: pertenencia-identidad-herencia. Es una condición especial(positiva o negativa) que se reconoce a un objeto (material o inmaterial), al interior deun grupo que lo concibe como propio (pertenencia), con el cual el grupo se identifica(identidad) y que de algún modo ha recibido del pasado (herencia) 8 . Cuando esa3 Podríamos haber tomado como ejemplo ciertas “donaciones”.4 Recordemos que toda ciencia, disciplina científica o simple área del conocimiento, para ser tal, debepoder determinar claramente qué objeto (o sector de la realidad) estudia, y cuál es el punto de vistaconcreto para el cual se acerca al mismo. Es lo que tradicionalmente se conoce como “objeto material” y“objeto formal” de cualquier ciencia, y permite distinguir las áreas de incumbencia y los objetivos de cadauna. Haciendo una analogía con un viaje diríamos que el “objeto material” es el lugar al “que” llegamos, yel “objeto formal” es la actividad que allí realizaremos, el “para qué” estamos allí.5 Glosario del Código de Deontología del ICOM para Museos, revisado en la 21ª Asamblea General, Seúl,Corea, 2004.6 Esta definición fue propuesta por el ICOFOM al ICOM en el Encuentro Anual realizado en Calgary,Canadá, en julio de 2005.7 Hay evidencias de los pueblos y su entorno que no son necesariamente patrimoniales (las modas ycualquier otro fenómeno que no tenga fuerza para representar al grupo y trascender su presente).8 “Patrimonio” etimológicamente significa “bienes heredados de los padres”, COROMINAS, J.: BreveDiccionario Etimológico…, p. 432. Entendemos que el concepto de patrimonio no puede desentenderse243