ICOM International Council of Museums - International Institute for ...

(IM)POSTURAS MUSEOLÓGICASLO POLÍTICAMENTE (IN)CORRECTO EN LOS MUSEOS DEHISTORIACarlos Alfredo Ferreyra - ArgentinaAbstractHoy se habla de que los museos deben presentar un paradigma representacionalaséptico, inmaculado, crítico y progresista; pero se olvida que justamente esasactitudes pueden ser complacientes con las actitudes desmovilizadoras ydespolitizadoras del neoliberalismo. En este artículo rescatamos el valortransformador de la historia como herramienta política y de movilización política, yplanteamos que los museos históricos latinoamericanos deben mantener una cuota derebeldía acorde con nuestra tradición histórica.En su documento provocativo –elaborado especialmente para este Congreso 1 - , elreconocido historiador mexicano Luís Gerardo Morales Moreno, nos convoca areflexionar sobre la crisis de los museos de historia, y entre sus comentarios, hay unosobre el que deseo profundizar: “…la representación museográfica histórica permiteobservar la condición reproductora de las hegemonías ideológicas”.Desde hace años se vienen publicando y presentado trabajos sobre la necesidad deque los museos dejen de ser el reflejo de la hegemonía cultural de los sectoresdominantes, para pasar a ser una herramienta de comunicación e intercambio deexperiencias, un foro de reflexión para la construcción de ciudadanía y un espacio deintegración sociocultural 2 .Quizás exagerando esta línea de pensamiento, muchos los museos actualmentetienen un discurso historiográfico acorde con las grandes líneas editoriales de losmass-media y con la hegemonía neoliberal en las comunicaciones.Es decir, han tomado una postura políticamente correcta al momento de reflexionarsobre el mundo actual, sobre el pasado cercano o sobre las perspectivas de futuro.Por lo general en dichos discursos se refleja la posición de lo que Jean Bricmont 3 hallamado el “ni-ni”: ni Bush ni Saddam; ni Sharon ni Hamas; ni Miami ni La Habana; etc.Son museos “desactivados” al decir de Toni Puig.Desde la caída del Muro de Berlín y la proclamación del “fin de las ideologías”, se hadifundido la conciencia de que no hay más alternativas que la aceptación sumisa delneoliberalismo y su consecuente régimen político: las democracias representativasindirectas.Debemos dejar el manejo del mundo a los tecnócratas y a quienes se formaron en laadministración de sus recursos, pasando a ser la población un esclavo sumiso de lasdecisiones de los políticos y tecnócratas que nos gobiernan.Estas posturas también se han visto reflejadas en los museos, en donde se busca la“desmilitancia”, es decir, la eliminación de todo mensaje político que pudiese sermovilizador de conciencias; todo esto con el falso argumento de que hay que ofrecerleal ciudadano todas las versiones e interpretaciones del pasado para que él elija la que1 “La Crisis de los Museos de Historia”; documento provocativo presentado en el XXXIX Congreso Anualdel ICOFOM y XV del ICOFOM-LAM; Alta Gracia; Córdoba; octubre 2006.2 CASTILLA, Américo. “Una política nacional de museos”, inédito, 2003.3 BRICMONT, Jean: “Vacilaciones de una izquierda adormecida” en Le Monde Diplomatique, Edición ConoSur; año VIII, Nro. 86, agosto 2006, p.52.239