La Bible Authentique, quelle version ?

français débute avec le prêtre oratorien Richard Simon qui ouvre la voie
à la critique biblique. Simon ne croyait pas que le Pentateuque fut de
Moise. L'initiateur de cette critique fut le Français Jean Astruc (1684-
1766), qui se basait sur le fait que Dieu est appelé tantôt Elohim, tantôt
Yahweh. Eichhorn, de Wette, Kuenen et Reuss élaborèrent toujours plus
cette hypothèse".
Jay P. Green ajoute "Interlinear Greek-English New Testament": "Jean
Astruc développa la théorie de classification des manuscrits qui ruina
un siècle d'érudition théologique. Cette théorie fut développée
d'avantage par un autre prêtre Catholique du nom d'Alexandre Geddes
(1737-1802). Les Jésuites utilisèrent des Protestants sans
scrupules pour accomplir leur sale besogne, tel que - Johann
Griesbach (1745-1812), C. Lachmen (1793-1851), F. Tischendorf (1815-
1874), S.P. Tregelles (1813-1875); et couronnèrent leur œuvre diabolique
avec B.F. Westcott (1825-1901) et F.J.A. Hort (1828-1892)".
Le début du 17" siècle vit naître le mouvement du Jansénisme au sein
du Catholicisme. Ce mouvement fondé par l'évêque d'Ypres, Jansénius
(1585-1638), déplorait que l'Église Catholique en général et les
Jésuites en particulier avaient abandonné les doctrines d'Augustin,
principalement la dépravation totale de l'homme, la grâce irrésistible
accordée indépendamment de toute mérite, et ceci en vertu de la
prédestination. Blaise Pascal (1623-1662) s'était converti aux idées du
Jansénisme. Il mit son génie à les défendre dans ses "Lettres
Provinciales", où il dénonçait, textes à l'appui, la doctrine et surtout la
morale des Jésuites. Les jansénistes s'établirent à Port-Royal, près de
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