24.04.2014 Views

La Bible Authentique, quelle version ?

Cet ouvrage, malgré sa simplicité, cherche à combler le manque évident de documentations en langue française sur le danger de la multiplication des versions modernes de la Bible, et sur la confusion apparente qui en suit. "La Bible Authentique: Quelle Version?" provient de différentes sections des livres des grands champions, défenseurs du Texte Reçu, comme: Edward F. Hills, Wilbur N. Pickering, Peter S. Ruckman, Bruce Pringle, Barry Burton, Donald T. Clarke, Cecil J. Carter, et principalement le Dr. David Otis Fuller dont des portions considérables de son œuvre excellente "Which Bible" furent traduites et adaptées à l'histoire de la Bible française. J'ai ajouté à ceux-ci un certain nombre de suppléments sur les différentes versions modernes et sur la Critique Textuelle Néologique qui les a produites. Le but de mon travail est de présenter le problème des différentes versions de la Bible et leurs origines. L'héritage glorieux des Réformateurs français, la Bible d'Olivetan (1535) dans ses versions Martin et Ostervvald, sera contrasté avec le passé ombrageux des Bibles modernes issues de l'érudition d'une Critique Textuelle qui n'est pas sans soupçon. Des faits qui furent refusés et même dissimulés aux chrétiens francophones seront mis à jour pour la première fois. Aucun effort ne sera fait pour amadouer l'érudition humaniste avec ses fabulations qui s'opposent à l'Inspiration perpétuelle et la Préservation providentielle des Saintes-Écritures, et qui prétend avoir reconstruit le texte de la Parole de Dieu à partir de deux anciens manuscrits reconnus comme les plus défectueux et les plus corrompus, à savoir: le Codex Vaticanus et le Codex Sinaiticus. Contrairement aux pantins de la Critique Textuelle Néologique, l'auteur n'hésite pas à déclarer que la Bible Authentique, dans ses versions Martin et Ostervald, est complètement inspirée de Dieu, inébranlable et infaillible dans toutes ses parties; et que son texte fur Préservé providentiellement et uniquement dans le Texte Massorétique Hébreu pour l'Ancien Testament, et dans le Texte Reçu Grec pour le Nouveau Testament.

Cet ouvrage, malgré sa simplicité, cherche à combler le manque évident de documentations en langue française sur le danger de la multiplication des versions modernes de la Bible, et sur la confusion apparente qui en suit. "La Bible Authentique: Quelle Version?" provient de différentes sections des livres des grands champions, défenseurs du Texte Reçu, comme: Edward F. Hills, Wilbur N. Pickering, Peter S. Ruckman, Bruce Pringle, Barry Burton, Donald T. Clarke, Cecil J. Carter, et principalement le Dr. David Otis Fuller dont des portions considérables de son œuvre excellente "Which Bible" furent traduites et adaptées à l'histoire de la Bible française. J'ai ajouté à ceux-ci un certain nombre de suppléments sur les différentes versions modernes et sur la Critique Textuelle Néologique qui les a produites.



Le but de mon travail est de présenter le problème des différentes versions de la Bible et leurs origines. L'héritage glorieux des Réformateurs français, la Bible d'Olivetan (1535) dans ses versions Martin et Ostervvald, sera contrasté avec le passé ombrageux des Bibles modernes issues de l'érudition d'une Critique Textuelle qui n'est pas sans soupçon. Des faits qui furent refusés et même dissimulés aux chrétiens francophones seront mis à jour pour la première fois. Aucun effort ne sera fait pour amadouer l'érudition humaniste avec ses fabulations qui s'opposent à l'Inspiration perpétuelle et la Préservation providentielle des Saintes-Écritures, et qui prétend avoir reconstruit le texte de la Parole de Dieu à partir de deux anciens manuscrits reconnus comme les plus défectueux et les plus corrompus, à savoir: le Codex Vaticanus et le Codex Sinaiticus. Contrairement aux pantins de la Critique Textuelle Néologique, l'auteur n'hésite pas à déclarer que la Bible Authentique, dans ses versions Martin et Ostervald, est complètement inspirée de Dieu, inébranlable et infaillible dans toutes ses parties; et que son texte fur Préservé providentiellement et uniquement dans le Texte Massorétique Hébreu pour l'Ancien Testament, et dans le Texte Reçu Grec pour le Nouveau Testament.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Original de Matthieu écrit en Hébreu, se trouva dans la librairie de<br />

Césarée fondée par Julius Africanus et dirigée par Pamphile. Épiphane<br />

(310-403) écrivit que l'Évangile de Jean et les Actes des Apôtres en<br />

Hébreu furent gardés dans la trésorerie des Juifs en Tibériade. (Ceci ne<br />

signifie pas pour autant que tous les livres du Nouveau Testament<br />

furent écrits originalement en Hébreu, les originaux furent transcrits en<br />

Grec à partir d’une transmission orale hébraïque.) Au 4" siècle, un<br />

évêque d'Alexandrie du nom de Pierre, disait que l'Évangile de Jean<br />

écrit de la main de l'apôtre, était encore préservé dans l'Église d'Éphèse<br />

où il fut vénéré par les croyants. Frickius suggéra que les Autographes<br />

furent préservés dans les archives de l'Église primitive, ou la "Tabularia<br />

Sacra". Il croie qu’Ignace se réfère à ces archives dans son Épître aux<br />

Philadelphiens. Plusieurs érudits tels que Usher et Dodwell sont du<br />

même avis. <strong>La</strong> perte ou destruction des Originaux a produit la nécessité<br />

de collecter et de comparer les manuscrits grecs ainsi que les anciennes<br />

<strong>version</strong>s".<br />

De toutes évidences, il semblerait que les Originaux du Nouveau<br />

Testament ont disparu lors de la persécution de Dioclétien qui<br />

commença en l'an 303. J.M. Nicole nous rapporte que «Dioclétien rêvait<br />

d'exterminer le Christianisme. Par ses quatre édits successifs, il<br />

ordonna la destruction des édifices du culte et des livres sacrés.<br />

Cécilien, évêque de Carthage, dont l'autorité fut contestée par les<br />

Donatistes, fut soupçonné d'avoir livré les Écritures pendant cette<br />

période. Gildas, ancien historien Britannique écrivit: "Les Églises furent<br />

détruites et tous les livres des Saintes Écritures furent brûlés dans les<br />

rues». Il est possible que certains des Originaux ont échappés à la<br />

83

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!