La Bible Authentique, quelle version ?

CHAPITRE 10
Inspiration et Préservation des Saintes Écritures
"Toute l'Écriture est divinement inspirée, et utile pour enseigner, pour
convaincre, pour corriger, pour former à la justice; afin que l'homme
de Dieu soit accompli, et propre à toute bonne œuvre" (2 Tim.
3:16,17). La Critique Textuelle naturaliste ne prend aucune
considération pour "l'inspiration verbale, plénière, et permanente" des
Saintes Écritures. Ceci est évident par le fait que Westcott et Hort
désavouèrent cette doctrine essentielle enseignée clairement par la
Parole de Dieu. Ainsi nous dit le Dr. David Otis Fuller (Which Bible):
"Pourquoi un Chrétien, qu'il soit un savant ou un simple croyant,
devrait-il mettre sa confiance dans la théorie de Westcott et Hort
lorsqu'elle n'a aucune considération pour l'élément surnaturel dans
l'Écriture. Comme nous voyons dans les écrits de Westcott et Hort,
ils ne contiennent rien sur le sujet de l'inspiration verbale, tout
simplement parce que Westcott et Hort désavouèrent cette doctrine.
Aucune appréciation de la préservation divine du texte s'y trouve..."
Cette présente génération de ceux qui étudient la Parole de Dieu a été
éduqué, pour la plus grande part, dans les principes de Westcott et
Hort et accepte leur théorie sans aucune vérification critique. Même
de croire que le Texte Reçu, dans le Grec et ses traductions, est le
Texte Original du Nouveau Testament, laisse l'étudiant ouvert à
toutes sortes de charges de bigoterie, d'ignorance, ou de
préjudice. Il ne peut même dire, ou encore moins croire, que le
Texte Reçu est le seul qui soit complètement inspirée de Dieu et
préservé par sa divine providence, sans être soupçonné d'hérésie.
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