La Bible Authentique, quelle version ?

"La vigueur essentielle de la science théologique Catholique la plus
récente est due aux labeurs de cet homme". Dans son "Histoire de la
Réforme" Kurtz dit de Mohler: "Son esprit envoya des lueurs dans la
profondeurs des cœurs et du raisonnement d'une centaine de ses élèves
par ses écrits et ses discours. Ce que l'Église Catholique possède
maintenant de ses capacités scientifiques fut implanté par lui, ou du
moins réanimé... Aucun travail du camp Catholique ne produisit autant
d'agitation chez les Protestants du temps de l'opposition entre ces deux
Églises".
J.J. Griesbach (1745-1812) est un des plus grands noms dans
l'histoire de la Critique Textuelle. Edward F. Hills, nous dit de lui (The
King James Version Defended): «J.J. Griesbach, disciple de Semler et
professeur à Jena, se déclara très tôt comme un sceptique en ce qui
regarde le texte du Nouveau Testament. En 1771 il écrivit: "Le Nouveau
Testament, plus que n'importe quel autre livre, abonde de gloses,
d'additions, et d'interpolations introduit de propos délibéré". Il ne
changea jamais sont point de vue sur ceci durant tout le temps de sa
carrière. Il fut renommé pour ses éditions critiques du Nouveau
Testament, et pour sa méthode de classification des manuscrits en trois
recensions ou groupes ancestraux. Il amplifia le principe de la règle de
Bengel: "Les lectures difficiles doivent être préféré à celles qui sont plus
faciles". Comme Bengel il interpréta cette règle comme signifiant que les
chrétiens orthodoxes avaient corrompu le texte de leur propre Nouveau
Testament. Selon Griesbach, lorsque les manuscrits du Nouveau
Testament ne s'accordent point l'un avec l'autre, les lectures orthodoxes
doivent être rejetées comme fausses. "Les lectures les plus suspectes",
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