Berit Zachrisen

Tommy: Tigern, vi vet ingen verdens ting om ormer.
Tigern: Kanskje moren din har en bok hvor det står om det.
Tommy: Ja, vi spør henne!
Tigern: Vi blir eksperter! Vi lærer alt som går an å vite!
Tommy: Nei, vent litt! Det er jo sommer! Jeg har ferie!
Jeg vil ikke lære noe!
Tigern: Hvis ingen tvinger deg, så regnes det som lek.
Tommy: Øh…… er du helt sikker?! Kuuuuuuuuuuult.
2. EN AVKLARING OG UTDYPING AV BEGREPENE LEK OG
LÆRING
Når man vil vurdere hvilke muligheter lek som arbeidsmåte i opplæringen i
skolen gir, blir det av betydning hva man legger i begrepene lek og læring.
2.1. Lek
«Att ge sig i kast med begreppet lek kan jämföras med att försöka fånga
såpbubblor; (…)» skriver Moyles (1995 s. 9). Begrepet lek er så mangesidig
at en ikke kan snakke om en allment akseptert definisjon, selv om noen
definisjoner står hverandre svært nær. En vanlig måte å forholde seg til temaet
på har vært å sette opp visse kjennetegn på lek: at leken er en frivillig
aktivitet, indremotivert, uten ytre mål, den er 'på liksom', lystbetont og
engasjerer den som leker. Men noen av disse kjennetegnene har vært gjort til
gjenstand for diskusjon.
Peter Smith og Ralph Vollstedt tok utgangspunkt i en modell utviklet av
Krasnor & Pepler (1980 i Vollstedt 1985). Modellen framsetter fem kriterier
på lek og en lekedefinisjon. To grupper av voksne skulle bedømme om noen
utvalgte aktiviteter var lek eller ikke lek, og i hvilken grad den omtalte
modellen kunne være til hjelp i dette arbeidet. Modellen hevder at lek kan
kjennetegnes ved: en indre drivkraft, et positiv følelsesmessigt uttrykk, en
”lata-som-om” kvalitet, at midler dominerer over mål og til sist fleksibilitet.
(Vollsted 1985 s. 84.) Modellen sier videre at dess flere av disse kriteriene
som er med, dess sikrere er det at en iakttager vil betegne aktiviteten som lek.
Resultatene til Smith og Vollstedt (1985) viste at kriteriet ’en indre drivkraft’
ikke var noe godt kjennetegn på lek. Vollstedt (1985 s. 85) skriver: ”Der er
en tendens til at søge kilden til leg i individet selv, mens arbejde betragtes
som en aktivitet, der påføres individet fra dets omgivelser. En stor del af
33