You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Tommy: Det heter seg at verden er en scene.<br />
Men det er åpenbart at stykket ikke er innøvd, og at alle bare improviserer.<br />
Tigern: Sikkert derfor det er så vanskelig å avgjøre om det er en farse eller<br />
en tragedie.<br />
Tommy: Vi trenger flere spesialeffekter og dansenumre.<br />
4. PRESENTASJON OG DRØFTING AV FEM FOU-ARBEIDER<br />
4.1. Pramlings studier av barn og innlæring<br />
Pramling har spesielt interessert seg for metakognitive aspekter ved barns<br />
tenkning. Pramling (1986) poengterer at det er forskjell på å ha kunnskap om<br />
noe, og å ha forståelse for at man har denne kunnskapen. Å tenke er en kognitiv<br />
funksjon/evne, å kunne reflektere over sin egen tenkning er en<br />
metakognitiv funksjon/evne.<br />
Pramling (1988) forsøker å skille ut tre forskjellige skoler/tradisjoner i synet<br />
på metakognisjon. 20 Felles for to av tradisjonene er deres syn på<br />
metakognisjon som en egenskap eller evne hos barn. Barn vil ut fra denne<br />
tenkningen, enten ha eller ikke ha metakognitiv kompetanse.<br />
Den tredje retningen som Pramling selv bekjenner seg til, har sitt utgangspunkt<br />
i den fenomenologiske tradisjonen. 21 Man forsøker å ta barnets<br />
perspektiv som utgangspunkt «(...) och betraktar kvalitativt olika kategorier<br />
av uppfattningar som metakognition, dvs hur barn förstår. Tolkningsramen är<br />
en fråga om vad som framträder i barns tänkande om något i världen. Denne<br />
ansats blir därför både innehålls- och situationsberoende. » (Pramling 1988 s.<br />
14.) Om et barn en regnværsdag sier: «Nå gråter englene», kan dette utsagnet<br />
tolkes med hensyn på barnets oppfatning av omverdenen. (Piaget ville brukt<br />
begrepet artificialisme . Barnet tror at alt er skapt av mennesker eller noe<br />
guddommelig.) Den fenomenologiske tradisjonen legger altså et<br />
metakognitivt perspektiv på tolkningen av barnets utsagn. Eller et annet<br />
eksempel: Et barn får spørsmålet : «Hvordan lærte du å sykle?» Det svarer:<br />
«Jeg bare syklet, også kunne jeg.» Utsagnet tolket ut fra et metakognitivt<br />
20 En retning kan tilbakeføres til Flavell (1979). I den andre retningen står Brown (1987) sentralt. For nærmere<br />
redegjørelse for disse tre syn/skoler se Pramling 1988b s. 13-14.<br />
61
Change language