Die Novemberrevolution 1918/1919 in Deutschland

harrte schlau und geduldig auf – besseres Wetter. Den festesten Halt und die
größte Sicherheit bot den schwarzen Galgenvögeln der älteste und mit tausendfältigen
Schlupfwinkeln versehene Hort der kirchlichen Reaktion in Berlin, Unter
den Linden 4, ‚Kultus‘-Ministerium genannt. Hier hatten sich die Totengräber
deutscher Denkfähigkeit so fest eingenistet, dass mehr denn eine Herkulesarbeit
dazu gehörte, Wandel zu schaffen, oder, richtiger gesagt, Auskehr zu halten... Nun
könnte man mit Recht sagen: ‚Die sozialdemokratischen Minister hätten doch das
Großreinemachen besorgen müssen!‘ Gewiss, das war auch meine Meinung und
Absicht! Aber wer Konrad Haenisch und seine Entwicklung vom radikal sich
überschlagenden Flugblattschreiber – innerhalb einiger Tage – zum Deutschland,
Deutschland über alles brüllenden Überalldeutschen kennt, der wird die Unmöglichkeit,
von ihm überhaupt nur etwas wie Grundsätze zu verlangen oder umfassende
Änderungen durchzuführen, einsehen. Und dieser Mann war mir gleichberechtigt
zur Seite gegeben als Folge eines Beschlusses jener denkwürdigen
Zirkusversammlung am 10. November der Arbeiter- und Soldatenräte. bei der die
irregeführten Massen nur auf die Phrasen ‚Einigkeit‘ und ‚Parität‘ dressiert waren....
Der Fehler bei unserem Eintritt ins Ministerium, dem größten Teil der Geheimen
Räte, vor allem dem Mephisto derselben, Herrn Hintze, nicht unverzüglich
Luftveränderung verordnet zu haben, musste sich bald an uns selbst und an
der Entwicklung revolutionärer Ideen in unserem Machtbereich empfindlich bemerkbar
machen. Die Herren übten in und bei allem passiven Widerstand, indem
sie die Durchführung von Anordnungen und Verfügungen verhinderten oder doch
ins Unendliche verschleppten.“ 42
Im Januar 1919 wurde Adolph Hoffmann für die USPD in die Verfassunggebende
preußische Landesversammlung gewählt. Im Parlament geißelte er mehrmals
die Morde an Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg und Leo Jogiches, verurteilte
er den Belagerungszustand und die Ausrufung des Standrechts während der
Berliner Märzkämpfe. Er appellierte: „Kehren Sie zur Menschlichkeit zurück!
Sorgen Sie dafür, dass wir das Deutsche Reich errichten als einen freien Menschenstaat,
der in der Kultur vorangeht, aber nicht immer tiefer sinkt durch solche
Rohheiten und Brutalitäten unter der Regierung sogenannter sozialistischer Minister!“
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Die Weimarer Verfassung von 1919 brachte Fortschritte in der Trennung von
Kirche und Staat. Der Artikel 137 lautete: „Es besteht keine Staatskirche“. 44 Die
Auseinandersetzungen um das Verhältnis Kirche und Schule mündeten im Sommer
1919, als die Unterzeichnung des Versailler Vertrages anstand, im „Weimarer
Schulkompromiß“. Die Reichsverfassung von 1919 sah als zukünftige Regel-
42 Adolph Hoffmann: Unter den Linden 4, in: Die Revolution. Unabhängiges sozialdemokratisches Jahrbuch für
Politik und proletarische Kultur, Berlin 1920, S. 176-184.
43 Drei Reden nach dem amtlichen stenographischen Protokoll der Preußischen Landesversammlung aus den
Debatten über Belagerungszustand und Standrecht von Adolph Hoffmann und Obuch, Mitglieder der Verfassunggebenden
preußischen Landesversammlung, Berlin 1919, S. 75.
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