Die Novemberrevolution 1918/1919 in Deutschland

litärischen Zusammenbruch in Altona, Hamburg, Breslau, München, Köln, Berlin
und Stuttgart dargestellt hatte. 55 Sie beschrieben, wie der in Kiel entzündete revolutionäre
Funke den Weg in die Städte fand, die Massen mobilisierte und in einer
nahezu unblutigen Revolution gipfelte. Die bewusst als Augenzeugenberichte abgefassten
Artikel betonten die Entschlossenheit der Massen, die zu diesem Zeitpunkt
zu allen Opfern bereit waren, und die in ihrer „Sorge um Hab und Gut“ gefangenen
reaktionären Kräfte, die dem nichts mehr entgegenzusetzen hatten. 53
Juchacz’ Schwester Elisabeth beleuchtete in ihrem Artikel vor allem das Verdienst
der rheinischen Sozialdemokratie bei der Koordinierung des Truppenrückzugs. In
Ermangelung jeglicher Unterstützung des Roten Kreuzes oder des Vaterländischen
Frauenvereins seien es die sozialdemokratischen Frauen und die Mitglieder
des Kölner Arbeiter- und Soldatenrates gewesen, die in unverzüglichem und unermüdlichem
Einsatz einen weiteren „Menschen- und Materialverlust“ verhindert
hätten. Sie resümierte in einer die bisherige sozialdemokratische Politik rechtfertigenden
Weise: „Wir Sozialdemokraten aber wissen, was die Hauptsache war,
und wir wissen immer, was in den Zeiten der Not des Vaterlandes unsere Pflicht
war. Die taten wir am 4. August 1914. Aber am 9. November 1918 taten wir noch
mehr als nur unsere Pflicht.“ 56
Vor der Novemberrevolution hatte die Berichterstattung der „Gleichheit“ vornehmlich
Durchhalteparolen und Forderungen nach einem gerechten Frieden zum
Inhalt, wobei die Furcht vor den Folgen einer Invasion eine große Rolle spielte. 57
Ein zentrales innenpolitisches Thema war der Kampf gegen einen bevölkerungspolitischen
Gesetzentwurf, der Verhütungsmittel und Schwangerschaftsabbruch
kriminalisieren und das Selbstbestimmungsrecht der Frau über ihren Körper einschränken
sollte. 58 Marie Juchacz sprach sich für eine legale Empfängnisverhütung,
aber auch für eine „gesunde Volksvermehrung“ aus. 59 Außerdem forderte sie
die Aufhebung des Zwangszölibats für Beamtinnen. Den Leserinnen wurden die
USA und Präsident Woodrow Wilson als besondere Vorbilder für die Einführung
des Frauenwahlrechts vorgestellt. Als Geburtsstunde der Demokratie galt der Redaktion
vor allem der Eintritt der SPD in die Regierung im Oktober 1918.
Nach der Novemberrevolution wurde der Anteil der Frauen an der revolutionären
Bewegung hervorgehoben und ihre Beteiligung in den Arbeiter- und Soldatenräten
gefordert. Die Marschroute war klar: Die Demokratie sollte zum So-
54 Siehe Wie sich die Revolution vollzog I-III, in: „Die Gleichheit“ vom 8.11.1919, S. 298-300; 15.11.1919, S.
307-309 und 22.11.1919, S. 314-316.
55 Siehe Sophie Schöfer: Wie sich die Revolution vollzog II, in: „Die Gleichheit“ vom 15.11.1919, S. 307.
56 Elisabeth Röhl: Wie sich die Revolution vollzog II, in: „Die Gleichheit“ vom 15.11.1919, S. 307.
57 Neun Monate nach Kriegsende veröffentlichte „Die Gleichheit“ kommentarlos, dass „[in] Köln a. Rh. […] in
einem Monat 600 uneheliche Kinder geboren worden [seien], die Ausländer (englische Besatzung) zu Vätern
haben“ („Die Gleichheit“ vom 15.9.1919, S. 310).
58 Gegen die bevölkerungspolitischen Pläne, in: „Die Gleichheit“ vom 13.9.1918, S. 193. Es wurde von der Redaktion
sogar eine eigene Rubrik „Bevölkerungspolitik“ eingerichtet.
59 Marie Juchacz: Gegen die bevölkerungspolitischen Gesetzentwürfe, in: „Die Gleichheit“ vom 11.10.1918,
S. 2.
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