Die Novemberrevolution 1918/1919 in Deutschland

halten der Frauen von ausschlaggebender Bedeutung für das zukünftige Geschick
der jungen deutschen Republik sein.“ 44 Es waren nun die geschulten sozialdemokratischen
Genossinnen, die gefordert waren. Sie sollten gezielt auf das Wahlverhalten
der Frauen einwirken, es zugunsten der SPD beeinflussen. Im Rahmen dieser
„Erziehung zur Demokratie“ war es taktisch erforderlich, gerade Frauen auf
allgemeinen Versammlungen sprechen zu lassen und außerdem wieder besondere
Frauenversammlungen und die nach 1908 aufgelösten Frauenabende wiedereinzurichten
– nun hatte man ja die Frauen wieder so im Griff, dass spalterische Tendenzen
nicht zu befürchten waren. Eine massive Agitation unter den Frauen musste
wieder aufgebaut und koordiniert werden. Die aufklärende Agitation unter
allen Frauen sei „jetzt die dringendste Aufgabe“, hinter der „alles andere zurückstehen“
müsse, denn diese würde darüber entscheiden, ob man die gebotene
Chance richtig nutze; die Sozialdemokratinnen sollten sich „nicht sagen lassen,
daß die Republik in ihrer Weiterentwicklung zum Sozialismus durch die politische
Rückständigkeit der Frauen gehemmt worden“ 45 sei.
Marie Juchacz machte es den Frauen leicht zu erkennen, wem ihre Wahlstimme
gehören müsse, denn die Sozialdemokratie habe in allen politischen, sozialpolitischen
und kulturellen Fragen die Interessen der Frauen am besten gewahrt. Sie
könne „den Frauen mit gutem Gewissen sagen: Die Vergangenheit der Partei ist in
jeder Beziehung makellos“, sie habe „von der ersten Kriegsstunde an ihren Einfluß
zur Erreichung eines baldigen gerechten Friedens eingesetzt“ und „[i]n den
vier Wochen, in denen Sozialdemokraten der damals noch bürgerlichen Regierung
angehörten, [sei] alles geschehen, was möglich war, um der politischen Freiheit
auch ohne Revolution zum Siege zu helfen“. 46 Die Beteiligung am Kriegseintritt
und am Fortwähren des Kriegs wurde übergangen.
Die Beurteilung der Revolution durch „Die Gleichheit“ war sehr zwiespältig.
Die Partei hatte auf Reformen gesetzt, auf eine Revolution hatten die Parteiführer
verzichten wollen. „Jedoch“, so die bittere Erkenntnis der Mehrheitssozialdemokratin,
„kamen alle Reformen zu spät; das Volk hatte die Geduld und den Glauben
verloren, die Zeit zur gewaltsamen politischen Umwälzung war reif. Der Gedanke
der Revolution fand begeisterte Köpfe und Herzen. Die Enttäuschungen über die
schlechte politische Führung der Regierung und der herrschenden Klassen, die
uns in den Krieg geführt hatten, sowie über die Niederlage, die Wut über die offensichtliche
Täuschung des gesamten Volkes, die Leiden der vier Kriegsjahre
hatten die gesamte Bevölkerung mit revolutionärem Empfinden angefüllt.“ 47 Dass
die Enttäuschung auch die Burgfriedenpolitik der SPD betraf, erwähnte sie nicht,
dafür aber die Verdienste der SPD-Regierungsvertreter, die täglich gegen eine
Menge von Vorurteilen, politische Dummheit und bösen Willen gekämpft und in
44 Marie Juchacz: An die Arbeit!, in: „Die Gleichheit“ vom 6.12.1918, S. 34.
45 Ebenda.
46 Marie Juchacz: Die Sozialdemokratie und die Frauen, in: „Die Gleichheit“ vom 3.1.1919, S. 51.
47 Ebenda.
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