Susanne Hehenberger / Unkeusch wider die Natur

Todesurteil gefällt. In derselben Zeitspanne wurden, so Strnadts Aufzeichnungen,
zehn weitere Menschen wegen Zauberei, Diebstahl, Mord, Ehebruch, Fornikation,
Kindsmord und Viehzauber hingerichtet. 120 Zu fünf der sieben Sodomieprozesse
sind noch gerichtliche Aufzeichnungen überliefert. Keine Akten fand ich zum
Prozess gegen Martin Pfusterschmid im Jahr 1598, der wegen Diebstählen und
Bestialität enthauptet und verbrannt worden war sowie zum Prozess gegen Hans
Siberer, 1618 ebenfalls wegen Diebstählen und Sodomie enthauptet und verbrannt
(Strnadt 1909:228; 231). Zwar wurden die Archivbestände des Kollegiatsstifts
Spital am Pyhrn in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts durch den Archivar
Johann Adam Wolfgang Trauner geordnet, doch zerstörte ein Brand im Jahr 1841
viele Archivalien und hatte zudem indirekt verlustreiche Folgen. Bei der Auslagerung
der unverbrannten Schriftstücke gingen einige verloren, die übrigen wurden
an öffentlich zugänglichen Orten gelagert und viele davon mit der Zeit zweckentfremdet
(OÖLA:F14a). Deshalb sind auch die erhaltenen Sodomieprozesse nur
fragmentarisch überliefert.
Am 4. November 1594 befahl der Spitaler Hofrichter Antonius Soyer dem Windischgarstner
Amtmann Wolf Khern, dass er die Landhuber des Gerichtsbezirks
am folgenden Dienstag ins Stift bringen solle, um »ain Malefiz Person« zu bewachen
und den Tag darauf vor die Schranne zu führen. 121 Die Aussagen des Beschuldigten
Leonhard Finsterrigler sind schriftlich in zwei Protokollen überliefert:
einerseits in einer »Bekhantnuß« und andererseits in einer »Urgicht«. 122 Während
die »Bekhandtnuß« sauber geschrieben, aber unstrukturiert ist, trifft auf die
»Urgicht« genau das Gegenteil zu: sie ist inhaltlich strukturiert, zeigt aber durch
viele Streichungen und Einfügungen ein chaotisches Schriftbild. Der entscheidende
Unterschied zwischen den beiden Protokollen ist jedoch inhaltlicher Art: In der
»Bekhandtnuß« findet sich kein Wort von sodomitischen Praktiken, in der Urgicht
dagegen treten die angeblich von Leonhard Finsterrigler praktizierten sexuellen
Sünden (Fornikation, Ehebruch und Sodomie) in den Vordergrund. Unter der
Folter habe der Inquisit gestanden,
»Das Er auß eingebung des laidigen Sathanß als Er noch bey seinen brudern gedienet,
und ledigs standts gewesen mit ain schof frischling, Item mit ainer Khalben mer mit
anderen dihren unterschiedlichen mallen die Sodomitische Viehische Unzucht begangen
[habe]«.
Als er als Knecht bei verschiedenen Bauern arbeitete, habe er »gleichfals mit
ainer Gaiß bemelte vihische Unzucht volbracht. [...] ain Khue angangen. [...] auch
mit ainer Gaiß Item mit ainer Khue Unzucht triben. [...] auch ain Khalben angangen«.
Den Gipfelpunkt sodomitischer Sündhaftigkeit bilden aber Leonhard
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