Susanne Hehenberger / Unkeusch wider die Natur

ser unterschiedlichen Ausprägungen einforderte.
Die im Vergleich zu den Codices des 16. und des frühen 17. Jahrhunderts praxisorientierteren
juristischen Handbücher beeinflussten mit zeitlicher Verzögerung
die Normgebung. So differenzierten die Ferdinandea und die Leopoldina zwei
Stufen der Bestrafung (nämlich Enthaupten und Verbrennen für »Knabenschänder«
und lebendiges Verbrennen für Menschen, die mit Tieren »zu tun« hatten).
Die in Böhmen, Mähren und Schlesien gültige Josephina (1707) subsumierte
auch nicht-generative heterosexuelle Praktiken unter den Sodomiebegriff. Sie
unterschied zwei Stufen der Bestrafung: eine nicht genau festgelegte für gleichgeschlechtliche
und nicht-generative Praktiken und die mit dem Tod durch das Feuer
zu bestrafende Bestialität. Die Theresiana (1768) fügte dem Katalog sodomitischer
Praktiken noch sexuelle Handlungen mit einer Leiche sowie Masturbation hinzu
und differenzierte drei Stufen der Bestrafung: Sexualität mit Tieren sollte mit dem
Feuer, jegliche Art von »widernatürlicher« gleichgeschlechtlicher Sexualität sollte
mit Enthauptung und anschließender Verbrennung der Körper, die verbleibenden
»Unkeuschheiten wider die Natur« sollten abiträr geahndet werden. Bei genauer
Lektüre des Sodomie-Artikels in der Theresiana fallen Einschübe auf, die inhaltlich
und stilistisch weder auf die Ferdinandea noch auf die Josephina zurückzuführen
sind, vielmehr den Ausführungen in juristischen Handbüchern ähneln, wenn
etwa die Verdachtsmomente aufgelistet werden oder wenn sich die Anmerkung findet,
dass das sodomisierte Tier auf jeden Fall zu »vertilgen« sei.
Die in den Sodomie-Artikel eingebundenen prozessrechtlichen Fragen werden
ebenfalls umfangreicher. Das systematische und einheitliche Vorgehen der
Gerichte gewinnt – verstärkt durch die Theresianischen Reformen – auch in der
juristischen Literatur zusehends an Bedeutung. So erscheinen um die Mitte des 18.
Jahrhunderts mit Franz Joseph Grenecks Theatrum jurisdictionis Austriacae
(1752) und Joseph Leonard Bannizas Vollständige[r] Abhandlung von den sämmtlichen
Oesterreichischen Gerichtsstellen (1767) nicht zufällig zwei vorwiegend
am korrekten Strafverfahren orientierte Werke. Prozessrechtliche Fragen zur
Sodomie lauten etwa, ob ein Corpus Delicti gegeben, oder ob die Immissio seminis
erfolgt und damit die Tat »vollbracht« worden sei. Es sind dies Fragen, die in
juristischen Handbüchern gerne an Beispielen erläutert werden, die entweder auf
die eigene Berufserfahrung der Autoren oder auf diesbezügliche Ausführungen
berühmter Kollegen rekurrieren.
Trotz einiger Veränderungen im Bereich des materiellen und prozessualen
Strafrechts bleiben zwei Grundzüge in den angeführten Sodomieartikeln erhalten:
die Ungleichgewichtung zwischen den Sexualobjekten Mensch und Tier sowie die
Ungleichgewichtung zwischen Mann und Frau in der Konstruktion des Sodomiten.
Der gerichtliche Umgang mit sodomisierten Knaben (im Sinne von männlichen
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