Susanne Hehenberger / Unkeusch wider die Natur

inhabern zu viel Freiraum (und damit Macht) zuzugestehen. Zur Kontrolle der
landgerichtlichen Verfahren gegen Delikte, die als crimina excepta bezeichnet
wurden, wozu auch Sodomie zählte, mussten die Prozessakten zur Urteilsbestätigung
bzw. -abänderung in Österreich unter der Enns an die Niederösterreichische
Regierung in Wien, in Österreich ob der Enns an die Landeshauptmannschaft
in Linz geschickt werden. In Österreich ob der Enns war zwar die
Landeshauptmannschaft die gerichtliche Oberbehörde in Kriminalangelegenheiten,
doch blieb der Niederösterreichischen Regierung bei crimina excepta theoretisch
die letzte Entscheidung vorbehalten (Kwiatkowski 1903:79-91).
Begnadigungsgesuche gingen theoretisch direkt an den Landesfürsten/die Landesfürstin,
wurden aber bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts praktisch von einer
Zentralbehörde (»Per Imperatorem«) bearbeitet und an die Niederösterreichische
Regierung zur Begutachtung weitergeleitet, die wiederum Stellungnahmen der
Landgerichte einforderte (vgl. Griesebner 2000b:15). 35
Die von den Landgerichten bestellten Rechtsgutacher aus Linz und Wien beriefen
sich in ihrer gelehrten Argumentation für oder wider einen Sodomiten jedoch
nicht einzig auf die jeweils gültige Strafrechtsordnung, sondern sie benutzten auch
eifrig juristische Handbücher, die die Strafgesetze auslegten.
Sowohl in der Ferdinandea und Leopoldina als auch in der Carolina werden
explizit gleichgeschlechtliche Praktiken zwischen Männern oder Frauen als auch
sexuelle Beziehungen zwischen Mensch und Tier mit der Todesstrafe bedroht.
Weitere sodomitische Praktiken werden in den Gesetzestexten nicht angeführt.
Werfen wir einen Blick in die Praxis rerum criminalium des flämischen Rechtsgelehrten
Jost Damhouder (1507-1581), eines juristischen Handbuches aus der
Mitte des 16. Jahrhunderts, das auch von ober- und niederösterreichischen Rechtsgelehrten
zur Stützung ihrer gutachterlichen Argumente herangezogen wurde, so
erweitert sich der Sodomiebegriff. In Damhouders Handbuch steht zu Beginn des
96. Kapitels: »Sodomitische Vnkeuschheit ist dreyerlei, vnd wird eines Theils mit
Verbannung, oder in andere dergleichen gutbedünckliche wege, vnd eines Theils
gewönlich mit dem feuwer gestrafft« (Damhouder 1581:160). Die drei Arten der
Sodomie, übrigens ein Begriff, der in der Carolina noch nicht vorkommt, unterscheidet
Damhouder am Sexualobjekt. Sodomie könne an sich selbst, mit anderen
Menschen oder mit »unvernünftigen« Tieren begangen werden. Das schließt mehr
Praktiken ein, als explizit in der Carolina genannt werden. In Damhouders Ausführungen
zur Bestrafung der »widernatürlicher Unkeuschheiten« zeigt sich eine wertende
Abstufung zwischen den verschiedenen Ausprägungen der Sodomie:
»Die erste weise [Masturbation] wirdt vom Apostel Paulo Mollicies genant, vnd dermassen
verdampt, daß er alle die jenige, so darmit behafft, vom Reich Gottes gäntzlich auß-
53