Susanne Hehenberger / Unkeusch wider die Natur

annehmen«. Mit den Aussagen ihres Schwagers konfrontiert, entgegnete Magdalena
Gallin im fünften Examen zum Teil ironisch: »Ja, sie schauen um mich um,
wie ich um sie, ich bin nicht bei ihnen sondern in Spital gewesen«. Dort hielten
sich – wie bereits erwähnt – ihre beiden jüngeren Geschwister auf, von denen allerdings
keine Informationen eingeholt wurden.
Die Zeugenaussage des Leonfeldener Sattlermeisters und Gastwirtes Johann Michael
Wolfseher wurde bereits kurz erwähnt. Seine am 23. September in der Kanzlei
der Grafschaft Waxenberg abgelegte Stellungnahme war in summarischer Form nach
Freistadt geschickt worden. Er habe Magdalena Gallin vor drei oder vier Jahren an
einem Kirtag das erste Mal in seiner Gaststube gesehen. Sie habe ein Bier getrunken
und mit ihm über das »charessiren [schmeicheln, liebkosen] und Heyrathen zwischen
einer Khristin, und Juden« diskutiert. Am folgenden Tag sei Magdalena
Gallin wiedergekommen und kurz nach ihr ein jüdischer Hausierer, den der Wirt
bereits kannte, weil dieser ihm einmal altes Messing abgekauft hatte. Der Jude habe
sich Grießknödel gekocht und etwa zwei Halbe Bier getrunken, die Dienerstochter
sei alleine gesessen und habe ungefähr drei Halbe Bier konsumiert. Sie hätten
»beede miteinander iedoch garnicht vill geredet«, weshalb der Sattlermeister »eine
vertrauliche Bekanntschaft zwischen beeden nicht abnehmen könne«. Die am selben
Tag aufgenommene eidliche Aussage von Magdalena Wolfseherin, der Frau des
Sattlers, ist in artikulierter Form überliefert. Sie wusste sich zu erinnern, dass am
Tag nach dem Kirtag »ein Jud eingetrofen, und hat sich einige Grieß-Knödl gekocht,
welcher dem Weibsbild auf ihr Anverlangen 2 Knödl gegeben, wofür sie dem
Juden für jedes 1 Xr angebothen«. Ob Magdalena Gallin aber tatsächlich bezahlte,
konnte sie nicht sagen. Wichtig war wieder die Frage der Übernachtung: Magdalena
Gallin habe »in der Stuben liegen wollen, und vermeldet, daß es auf den boden
gar kalt seye«. Außerdem komme ihr vor, »als wenn sie nicht recht geschaid wäre«.
Die ebenfalls einvernommene Anna Maria Vetterin, Wirtin auf der Schanz, die
Magdalena Gallin angeblich von einer Frau erzählte, die mehrere Kinder von verschiedenen
Juden habe, erinnerte sich gut an Magdalena Gallin. Diese habe ab und
zu Wein im Gasthaus getrunken. Aber sie habe niemals mit ihr über besagte Frau
gesprochen:
»Das weiß mein Gott, ich habe in meinem Leben von was solchem mit ihr nichts geredet,
ich wuste auch nicht, was dieses für ein Weibsbild seyn solle, noch weniger selbe zu
benennen, und hab auch von den ganzen Schanzer Leüthen nichts gehört, daß ein
Weibsbild mit einem Juden Kinder solle erzeüget haben«.
Auch dass sich die Dienerstochter acht Tage lang zum Spinnen bei ihr aufgehalten
habe, verneinte sie energisch: »Mein Gott! Das ist nicht wahr, ich hätte ein
97