Susanne Hehenberger / Unkeusch wider die Natur

egrenzt. Welche sexuellen Praktiken sind in der Frühen Neuzeit mit »Sodomie«
gemeint?
»Sodomie umschreibt zum einen eine Anzahl illegitimer, nicht-prokreativer Sexualakte
wie z.B. Masturbation, Bestialität oder heterosexuellen Analverkehr (die Liste ist, je
nachdem auf welche Definition man rekurriert, nicht abschließbar), zum anderen ist mit
Sodomie primär diejenige Form sexuellen Verkehrs konnotiert, die im Begriffsraster der
Moderne mit Homosexualität bezeichnet wird« (Puff 1999:264f).
Der Großteil der vorliegenden Studien, die »Sodomie«, »Sodomiter«, »Sodom«
u.ä. im Titel tragen, untersucht Praktiken und Diskurse, die dem zweiten Teil dieser
Definition von Helmut Puff entsprechen. Das Augenmerk gilt der strafrechtlichen
Verfolgung gleichgeschlechtlicher Praktiken zwischen Männern und dem
theologisch-philosophischen sowie medizinisch-naturwissenschaftlichen Diskurs,
der die Verteufelung, Kriminalisierung und Pathologisierung von gleichgeschlechtlichen
Beziehungen ermöglichte (vgl. Jordan 1999; Gerard/Hekma 1989;
Hergemöller 1994, 1998a u. 1998b). Weniger untersucht sind gleichgeschlechtliche
Beziehungen zwischen Frauen. Zur tierisch-menschlichen Sexualität (Bestialität)
liegen nur ganz wenige Arbeiten vor. Heterosexuelle Sodomie und
Nekrophilie sind ebenfalls nur sehr selten Themen der historischen Forschung.
Dies erstaunt umso mehr, als gegen Ende des 18. und zu Beginn des 19. Jahrhunderts
nicht nur die wissenschaftliche, d.h. meist die medizinische oder pädagogische
Auseinandersetzung mit der Onanie explodierte, sondern zeitgleich auch
andere sexuelle Devianzen wie Nymphomanie und Inzest kontroversiell diskutiert
wurden (Wernz 1993:82-97).
In Forschungen zum frühneuzeitlichen Österreich wird Sodomie – verstanden im
weitesten Sinne – zwar gelegentlich im Rahmen regional- und kriminalitätsgeschichtlicher
Arbeiten thematisiert oder findet in rechtshistorischen Studien
Erwähnung, doch gibt es keine österreichbezogenen historischen Forschungen, die
dem Thema in kritischer Weise größere Beachtung schenken. So führt etwa
Thomas Aigner in seiner Dissertation den Vorwurf der Sodomie (im Sinne von
gleichgeschlechtlicher Sexualität) gegen den Mariazeller Abt an (Aigner
1997:142-164); Andrea Griesebner erwähnt einen Fall von Sodomie (im Sinne von
Bestialität) in ihrer Studie zum Landgericht Perchtoldsdorf (Griesebner
2000a:253-263); Doris Ebner-Wanker berichtet in ihrer kriminalitätshistorischen
Dissertation kurz über vier Sodomieprozesse, die während des 17. und 18. Jahrhunderts
im Landgerichtsbezirk Judenburg geführt wurden (Ebner-Wanker
1998:381-383); Elke Maria Hammer widmet der Sodomie einen kurzen Abschnitt
in ihrer Diplomarbeit über »Kriminalität und Unzucht im Mürztal« (Hammer
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