SPIS RZECZY

Dlatego postulował prowadzenie takiej polityki, która doprowadzi dozahamowania wzrostu ludności naszej planety, a następnie do kurczenia się ludzkiejpopulacji. Siłą rzeczy, taki plan musiałby objąć wszystkie państwa i kontynenty, gdyżwprowadzenie kontroli urodzin tylko w niektórych krajach, np. wysoko rozwiniętych,okazałoby się niewystarczające, „jeśli pozostała część świata będzie kontynuować dowoli swoje szczurze rozmnażanie”. Jak to jednak osiągnąć?Według Asimova, istnieją dwa sposoby depopulacji. Pierwszy to eliminowanieistot żywych, ale na politykę ludobójstwa na tak wielką skalę żaden rząd nie wydanigdy zgody. Pozostaje więc sposób drugi, czyli radykalne zmniejszenie liczbyurodzin. Kluczem do zmniejszenia przyrostu naturalnego pozostaje przekonaniekobiet, żeby przestały rodzić dzieci.W tekście zatytułowanym List do noworodka Asimov pisał: „Jesteś słodkimi kochanym dzieckiem, jak wszystkie dzieci zresztą, ale jest was za dużo. Musi wasbyć o wiele mniej”.Nie jest to jednak zadanie łatwe, ponieważ przez całe stulecia macierzyństwopozostawało wręcz kwintesencją i spełnieniem się kobiecości. Sam Asimov podkreślałpozytywne aspekty macierzyństwa, które jest doświadczeniem wzbogacającymniezwykle osobowość kobiety. „Poza tym dzieci są kochane, a ich brak pozostawiaw życiu emocjonalnym kobiety wielką pustkę, którą należy czymś wypełnić. Jeżeli sięjej niczym nie wypełni, kobiety będą pragnęły dzieci i zrobią wszystko, aby marzeniaswoje spełnić”, pisał Asimov w eseju pod wymownym tytułem Feminizm – cenanaszego przetrwania.Dlatego uważał on za konieczne rozpowszechnienie wśród kobiet na świecieinnego stylu życia, który odrzuciłby dotychczasowy model żeńskiej samorealizacji,a zamiast niego wybrał sposób funkcjonowania w społeczeństwie zarezerwowanydo tej pory głównie dla mężczyzn. Należy przekonać kobiety, że nie są wcale gorszeod mężczyzn i zasługują na coś lepszego niż tylko bycie „maszynami do rodzeniadzieci”. Taką ideologią, zdolną zapełnić kobietom pustkę w życiu po rezygnacjiz dzieci, może być – według Asimova – feminizm. Należy więc robić wszystko, by jaknajszerzej promować na świecie idee feministyczne.Zamiary te mogą udać się jednak tylko pod warunkiem globalnej współpracy.„Mówiąc bez osłonek – stwierdzał Asimov – problemy planetarne wymagająplanetarnego programu i planetarnych rozwiązań, a to oznacza kooperację międzynarodami, prawdziwą kooperację. Mówiąc bardziej dobitnie, potrzebujemy rząduświatowego”.Czy ów postulowany przez Asimova rząd światowy miałby prawo narzucaćludzkości swoją wolę? On sam twierdził, że generalnie raczej nie – „ale nie wtedygdy grozi to samobójstwem całego gatunku” – a groźba przeludnienia Ziemi jest takąwłaśnie sytuacją.Przeszkodą na drodze do powstania rządu światowego jest jednak pewienczynnik, który – zdaniem Asimova – należy wyeliminować. Jest nim patriotyzm,