SPIS RZECZY

Dostrzega on, że islamizacja Starego Kontynentu już się rozpoczęła i niepowstrzyma jej ani modernizacja, ani liberalizm, a tylko żywa wiara w Chrystusa.To ona ukształtowała Europę i tylko ona może ją podtrzymać przy życiu. Magdi Alamjest tego najlepszym dowodem. Religijnie obojętny muzułmanin przez lata próbowałtrwać w życiu świeckim, prezentując „europejską”, modernistyczną wersję islamu.Aż w końcu odkrył, że aby w pełni wejść w cywilizację zachodnią i doświadczyć tego,co w niej najlepsze – trzeba zostać chrześcijaninem. Chrzest jest bowiem swoistąprzepustką nie tylko do Kościoła, ale również, w wymiarze czysto cywilizacyjnym,do świata zachodnich wartości.Chrzest Alama był zatem propozycją dla milionów muzułmańskich imigrantów,którzy zagubieni w nowej rzeczywistości poszukują tożsamości w islamskimradykalizmie inspirowanym marksizmem lub w agnostycznych wersjachmodernistycznego islamu, odrzucającego własne korzenie i zastępującego jepostmodernizmem. Papież zdaje się im mówić, jeśli chcecie zostać Europejczykami –to najlepszą drogą jest Kościół, który stworzył europejską tożsamość i podtrzymujeją przy życiu.Równie mocny sygnał wysłany został do „starych Europejczyków”, którym papieżprzypomniał, że istotą tożsamości Starego Kontynentu nie jest rasa, pochodzenie czyjęzyk, a cywilizacja, której najistotniejszymi elementami pozostają – razem zresztądziś odrzucane – grecka filozofia, rzymskie prawo i religia chrześcijańska. Jeśli tychzachodnich wartości nie chcą bronić sami Europejczycy, to być może powinni to robić„radykalni neofici” (krótko po swym chrzcie Alam stworzył partię, której głównymzadaniem jest obrona Kościoła). Oni nie boją się mówić tego, czym jest dla nichchrześcijaństwo.Powrót do korzeniAby katolicyzm mógł rzeczywiście zrealizować stawiane przed nim przezpapieża zadania, musi poddać się swoistej kontrreformacji. Pusty dialogizmi przekonanie o potrzebie bezdyskusyjnej inkulturacji powinny zostać porzucone.Edukacja filozoficzna i teologiczna opierać się musi nie na Heideggerze czy nawetHusserlu, a na Ojcach Kościoła, św. Augustynie, św. Tomaszu i wielkich mistrzachśredniowiecznej teologii.„Pragnę również dać wyraz mojemu żywemu pragnieniu, aby Ojcowie Kościoła,w których głosie rozbrzmiewa niezmienna tradycja chrześcijańska, stawali się corazbardziej pewnym punktem odniesienia dla wszystkich teologów Kościoła. Powracaćdo nich oznacza sięgać do źródeł doświadczenia chrześcijańskiego, aby czerpaćz niego świętość i prawdziwość” 49 – napisał papież w Liście z okazji 1600. rocznicyśmierci św. Jana Chryzostoma.49 Benedykt XVI, List z okazji 1600. rocznicy śmierci św. Jana Chryzostoma, „L’Osservatore Romano” 1/2008,s. 34.