SPIS RZECZY

41się usprawiedliwieniem dla aborcji, a pragnienie posiadaniapotomstwa zgodnie ze swymi oczekiwaniami staje się podstawąmanipulacji genetycznych.Główną ofiarą takiego stylu myślenia staje się – opierające sięna innych podstawach etycznych – chrześcijaństwo, które uznanezostaje za źródło moralnego i cywilizacyjnego zniewolenia,z którego trzeba się wyzwolić. Atak na chrześcijaństwo niejest dokonywany jednak w imię wrogości wobec religii, alewrogości wobec jej roszczeń do posiadania prawdy, które majązobowiązywać innych 32 . Kościół przypominający o istnieniuniezmiennych norm moralnych staje się przeszkodąw urzeczywistnianiu marzeń – i jako taki jestwyśmiewany i niszczony.To odrzucenie Kościoła wiąże się zresztą częstoz szerszym zjawiskiem odrzucenia kulturowychkorzeni Europy w ogóle. Grecka filozofiai rzymskie prawo zostają potępione na równiz chrześcijaństwem. „Kryje się tutaj – zaznaczałkardynał Ratzinger – jakaś nienawiść Zachodu do samegosiebie, co jest zjawiskiem dziwnym, i co można uznać zaprzejaw patologii (...) Europa, jeśli ma przetrwać, potrzebujenowej – zapewne krytycznej i pokornej – samoakceptacji.Kulturowy pluralizm, z wielkim zapałem chwalony i popierany,polega często na odrzucaniu z pogardą tego, co własne, naucieczce od własnych wartości” 33 .W takim myśleniu Benedykt XVI nie jest zresztą osamotniony.Brytyjski konserwatysta Roger Scruton uważa wręcz, że ideologiamultikulturalizmu, uznająca wszystkie kultury za równe,w istocie oznacza odrzucenie europejskich korzeni i akceptacjęzniszczenia tradycyjnej Europy. Kultura odrzucenia własnegodziedzictwa, wskazuje Scruton, powoduje jedynie zagubieniei utratę poczucia przynależności, a imigrantów z krajów islamskichkieruje w kierunku własnej tradycji, która w odróżnieniu odmultikulturalizmu wyznacza jasne granice życia 34 .32 Kardynał Ratzinger określa ten model działania „groźbą dyktatury opinii publicznej”,która będąc pozornie przychylna chrześcijaństwu zwalczałaby wszystko, cobyłoby niezgodne z jej założeniami. Por. Sól ziemi. Z kardynałem Josephem Ratzingeremrozmawia Peter Seewald, tłum. G. Sowiński, Kraków 2005, s. 132.33 R. Scruton, dz. cyt,, s. 31.34 R. Scruton, Zachód i cała reszta. Globalizacja i zagrożenie terrorystyczne, tłum.T. Bieroń, Poznań 2003, s. 69.Papieska krucjata o duszę Europy