SPIS RZECZY

która ukazała się na ziemi w krzyżu Chrystusa. Zdjąć z siebie wszystko i pójść umrzećz ostatnimi z ostatnich – to coś, co przewyższa wszelkie działania społeczne na świecie.Bo to właśnie zrobił Chrystus. To dowód na to, iż nawet po Auschwitz miłość istnieje.Jeśli istnieje miłość w świecie, można nawet zgodzić się umrzeć w komorze gazowej,bo życie i śmierć mają sens, ponieważ Chrystus zmartwychwstał.Co zatem zrobiłeś?– Porzuciłem moją pracownię malarską na Plaza de Espada – miałem już kilkawystaw sztuki sakralnej we Francji i w Holandii – aby pójść i znaleźć się u stópnajuboższych, według modelu Karola de Foucauld. Nie po to, by podejmować jakąśdziałalność, ale trwać w milczącej adoracji ludzkiego cierpienia, w całkowitymukryciu, jak Chrystus przez trzydzieści lat w Nazarecie. Pewien pracownik socjalnyCzemu tylu młodych jest coraz bardziejniezadowolonych, mimo że wszystkoim wolno? Czemu tylu ludzi naukitraci sens życia, choć na wszystkim sięznają? Ponieważ nie wystarcza namzaspokojenie samych siebie.wskazał mi niektóre skupiska biedaków w Palomeras Altas, gdzie znajdowały się domynędzarzy i kinkis (tak nazywano w Hiszpanii nomadów). Mieszkała tam pewna rodzinaCyganów. Zamieszkałem w ich baraku z Biblią i materacem na ziemi. Tam poznałemrównież Carmen, będącą na bieżąco z całą odnową soborową i liturgiczną. Z Soborubowiem wyszedł impuls, by przywrócić katechumenat jako drogę wtajemniczeniachrześcijańskiego, będącą w stanie odnowić bogactwo i piękno Chrztu. I tak, z czasemukształtował się „trójnóg”, będący podstawą Drogi: Słowo Boże, liturgia oraz wspólnotachrześcijańska. Potem, gdy dotarliśmy do Włoch, przyłączył się do nas ojciec Mario.Święty Paweł towarzyszył wam od początku. W barakuw Palomeras Altas namalowałeś na ścianie zdanieApostoła: „Staliśmy się śmieciem świata aż do tej chwili”(por. 1 Kor 4,11-13).– Jeśli chodzi o problemy, była ich cała masa. Począwszy od zatargów z policją Franco,która chciała zburzyć wszystkie te baraki, ponieważ prawo zabraniało włóczęgostwa