presencia del pensamiento acalitense contemporneo xi - UNAM

El trabajo se limita a estudiar un territorio geográfico específico, el que conforma la
Diócesis de Aguascalientes, que debe su erección a León XIII por Decreto
Consistorial de 27 de agosto de 1899, ejecutado por el Visitador Apostólico, Mons.
Nicolás Averardi, el 3 de noviembre del mismo. En su origen estuvo constituida por
seis parroquias, dos de la ciudad, la Asunción y el Encino, y cuatro foráneas,
Asientos, San José de Gracia, Calvillo y Jesús María. Es decir, que sus límites se
constriñeron al Estado.
Su primer obispo, D. Fray José María de Jesús Portugal y Serratos, conseguiría
en 1907 que se reconociera como parte de ésta la zona zacatecana que desde
antiguo perteneció a la parroquia de Asientos (lo que actualmente conforma la
parroquia de Villa García), y que se agregaran las parroquias de Ojuelos y Paso
de Sotos (hoy Villa Hidalgo) del Estado de Jalisco. En 1925 le fueron incorporadas
por decreto de la Santa Sede las parroquias de Encarnación y Teocaltiche, junto
con las recientemente creadas de Bajío de San José, Michoacanejo y Belén del
Refugio. Con estas agregaciones llega su territorio en la actualidad a una
extensión aproximada de 11,200 km cuadrados, 5,590 que comprende el Estado
de Aguascalientes y 5,611 de los Estados de Jalisco y Zacatecas, más un
pequeño pueblo del Estado de Guanajuato.
Físicamente el territorio está ubicado en el Centro-Occidente de la República
Mexicana, espacio calificado por los geógrafos de transición entre la aridez del
norte, el húmedo tropical del Pacífico y la sequedad de los altos valles del
Altiplano. Está conformado por tierras tierras semiáridas, capaces de dar vida
apenas a arbustos xeróficos y plantas como mezquites, huizaches, garruños,
matorrales y zacates propios de zonas semidesérticas a excepción de algunos
pequeños oasis o joyas. Su situación sugiere que califiquemos a la vida regional
de insegura y precaria, aun cuando exista una aparente prosperidad. Las tierras
flacas son responsables de la pobreza de su gente que, contra todo, se somete
con resignación a los imponderables geológicos, a la diversidad de los climas y
escasez de aguas.
Es en esta perspectiva fisico-geográfica que el lector montrara el desarrollo de las
acciones en LA LABOR SOCIAL DE LA IGLESIA CATOLICA EN
AGUASCALIENTES por espacio de cien años. Se parte de una realidad, la
diocesis como entidad autónoma y la existencia de un gran acervo de materiales
que han sido profundamente analizados. Es propósito entregar un producto total,
para que los interesados en conocer y manejar la historia de la cuestión social
católica aguascalentense posean referencias suficientes y fieles a la verdad
histórica. También se ha pensado en que los futuros investigadores manejen el
material y les sirva para desentrañar más aún las diversas facetas de la acción
social católica, para mejor entender la esencia de nuestra sociedad
contemporánea.
El relato encierra el actuar del hombre de los hombres regionales, eclesiásticos o
laicos-, que han vivido en el entorno de la diócesis, de sus comunidades
parroquiales con sus contenidos. Historiar estos hechos acontecidos en la
Diócesis de Aguascalientes y en un tramo tan largo representa compromiso
riesgoso. Aun así, lo anotamos por su importancia para la historiografia regional y
porque amplia y enriquece el panorama conocido, pues nos va a conducir a
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