presencia del pensamiento acalitense contemporneo xi - UNAM

indujeron a rebelarse, a desertar del sacerdocio o fue porque ansiaba resolver el
drama de los pobres?
Seguimos sin descifrar lo que inclinó a Pablo José a cambiar de vida. Lo que sí es
cierto, que dejó Jesús Mana para unirse a los insurgentes entre el 26 y 29 de
octubre de 1810, pues para el lo. de noviembre lo encontramos en Jerez. A partir
de entonces renunció a su carácter sacerdotal, al pasado, aunque sin quererlo no
definitivamente, y se fue a organizar a los pueblos de los cañones y frontera de
Colotlán, levantiscos y simpatizantes con la revuelta, donde en pocos días
cosechó un considerable ejército. De allí salió para Huejúcar para dirigirse luego a
Jerez y Zacatecas, donde en estos días se encontraba Rafael Iriarte bajo cuyas
órdenes se puso y los acompañó a San .Luis Potosí para confirmar el
levantamiento dirigido por los legos Fray Luis Herrera y Juan Villerías.
Después de San Luis volvió a la frontera de Colotlán para organizar a los
indígenas y luego se dirigió hacia la capital tapatía, a donde acudió con un ejército
de 7 mil indios flecheros y otros muchos criollos, que serían los que dirigiría en la
triste batalla de Calderón del 17 de enero de 1811 en la que fueron derrotados
estrepitosamente los insurgentes; cayeron muertos más de 18 mil y doble número
fueron heridos. El padre Calvillo volvió a la región de los cañones y tuvo en
permanente alarma a las fuerzas realistas hasta el 7 de abril en que fue derrotado
por el general realista Pedro Celestino Negrete cerca de Colotlán. La derrota que
sufrió a manos de Negrete fue el declinar de su estrella como caudillo. Se retiró a
la sierra de Tayahua para asimilar sus fracasos y recuperarse de los padecimientos
que sufría: un golpe que sufrió andando a caballo y piedra en la orina.
Fueron estos meses de retiro en la sierra lo que lo hizo pensar en dejar la vida
insurgente ya por sus enfermedades, o porque deseaba poner en paz su
conciencia. Este repliegue así, es la etapa más oscura y difícil de juzgar del padre
Calvillo, y tiene como epílogo la solicitud del indulto y perdón de las penas
canónicas. ¿Qué influenció en sus sentimientos y persona para dar este paso?
¿Fueron realmente momentos de infidencia para Pablo José, o reencuentro como
otros opinan?.” 39
En la Segunda parte, continúa su descripción así: “Cuando surge en su interior la
decisión de dar la espalda a la insurgencia e indultarse, el panorama que vivía
Pablo José era negro; la duda, la desesperación, el desánimo corroían su alma. Y
por si fuera poco, la incertidumbre de conciencia y los fracasos insurgentes
estaban a la orden del día; sobre todo le hería en lo más profundo la excomunión,
la espada más aguda y herible de la Iglesia. Eran muchas y muy fuertes las
presiones que soportaba entonces; y ante ello cualquier hombre aunque tuviera
alma de acero era fácil de vacilar.
Estoy seguro que comprendemos mejor el paso que da al solicitar el indulto, si
pensarnos en la situación en que había caído y en los escrúpulos de conciencia y
sensibilidad religiosas. Hasta nos atrevemos a pensar que estaba obligado a dar
ese paso por sus escrúpulos, como clérigo y porque su carácter de hombre
apasionado así se lo exigían. O que ¿acaso el mundo debe estar necesariamente
39 Gutiérrez Gutiérrez, José Antonio. “El aguascalentense más significativo de la Insurgencia. P. PABLO
JOSÉ CALVILLO JIMÉNEZ (1772-1816). Aries. Aguascalientes. Año. XXI. Agosto de 1998. No. 247. Pp.
29-30
52