presencia del pensamiento acalitense contemporneo xi - UNAM

Si analizamos con detención la cédula del doctor Orozco, inferimos que el citado
documento; más que autorizar su fundación contiene la confirmación de un hecho
consumado; es decir que para entonces Aguascalientes ya había sido fundada.
Esta duda no la podremos destruir mientras no se encuentre el acta de fundación,
único documento que para estos casos se convierte en única verdad histórica.
Es importante tener presente que toda acta de fundación de población española
colonial tiene cierta semejanza en su presentación y en las razones
de fondo que
justifican la fundación de la nueva villa o pueblo. En cuanto a la forma, la
fundación se realizaba ante un escribano y testigo que daba fe de ello; el acto se
iniciaba con la invocación, indicando el lugar y fecha, para terminar con la firma de
los presentes. Por ejemplo, dice el acta de fundación de Lagos. En los llanos de
los zacatecas, qué es en los chichimecas, cerca de unos lagos que en lengua de
indios se llaman Pichititane en postrero día del mes de marzo de 1563 años, el
muy magnífico señor Hernando Martel, Alcalde Mayor de los dichos llanos y juez
de comisión por su Majestad y en presencia de mi escribano y testigo de justo
escritos…
En cuanto al contenido, todas las actas de fundación tienen rasgos comunes,
como exposición o aclaración que hace el fundador de los antecedentes legales.
Cito de nuevo el acta de Lagos: "Yo Hernando Martel, alcalde mayor de los dichos
llanos y juez de comisión de su Majestad..."; Es decir el poder amplio que tiene y
recibió de sus superiores jerárquicos para proceder a su función. Se hace constar
con relevancia los actos de elección en el sitio: en los llanos de los zacatecas, que
es en los chichimecas, cerca de unos lagos. Para Aguascalientes, nos lo indicaría
tanto la Cédula como la Relación de Teocaltiche, en el sitio y pasó que dicen
Aguas Calientes..., junto a unas casas, que dicen tener en dicho sitio Alonso de
Ávalos Sáavedra, treinta leguas de la ciudad de Guadalajara y diez y seis de la de
Nuestra Señora de los Zacatecas.
Igualmente se hace constar con relevancia en las actas de fundación en la
elección del sitio para levantar la iglesia. Dice el acta de Lagos: puso una cruz y
trazó el dicho pueblo y le señaló
sitio, iglesia y plaza. También suelen mencionar
la colocación del rollo ó pecate, símbolo del poder espiritual y temporal de la
nueva fundación. Entrañan detalle hasta en el trazado, reparto de solares o en la
demarcación del sitio, y se trazó el dicho pueblo, Lagos, y le señaló sitio, iglesia y
plaza y solares para casas y calles, y así mismo señaló un solar para casa de su
Majestad, y otro solar o casa de Consejo de dicho pueblo.
En alguna parte del acta se exponen las razones de la fundación como la de ser
conveniente al servicio de Dios y de su, Majestad, de los vecinos y de los
naturales, de la región a quienes preveía pacíficamente. Se sigue gran servicio a
Dios y mío y seguridad a los pasajeros que iban y venían a los minerales de
Zacatecas y Guanajuato y otros pueblos; comarcanos que por allí pasaban, a
causa de los muertos y robos que en dicho sitio, y comarca hacían los indios de
guerra, serian las razones en nuestro caso. Se preveía la pacificación de ser
necesario, también la predicación del Santo Evangelio y se les convertiría
a la
religión, cristiana. El acta de la fundación de Mérida por Francisco de Montejo
asienta: y porque en estos términos, junto a estas dichas provincias hay otras de
guerra inobedientes y no quieren dar la obediencia a la Iglesia, ni lugar para que
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