presencia del pensamiento acalitense contemporneo xi - UNAM

En fin, es en este marco teológico en que el autor pretende que los estudiantes
encuentren vigente la distinción de épocas históricas, ajustadas a los seis días de
la creación. La primera se extiende de Adán al Diluvio Universal; la segunda desde
Noé a Abrahán; la tercera, desde éste a David; la cuarta, desde David al exilio de
Babilonia; la quinta, de aquí al nacimiento de Cristo; y, en fin, la sexta y última, de
la primera a la segunda venida de Cristo, al fin del mundo. La sustancia de la
historia del hombre, que es universal porque está unida y dirigida por un solo Dios
y un solo fin, es un conflicto entre la ciudad de Dios y la ciudad terrena porque se
identifica a la vez con dos especies antagónicas de hombres, el terrenal y el
salvado por Cristo. En este contexto, no podemos menos que reconocer como
esencia en la historia, la autoridad de la Biblia y la providencia divina que no
admite direcciones. Por eso el hombre no debe olvidar que una de las
obligaciones más perentorias es conciliar este problema.”
con la
hasta
ran una auténtica indagación histórico-social.
exclusiva, neta. Sin embargo, un
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Del trabajo de recuperación de documentos sobre las descripciones neogallegas
novohispanas, el Dr. Gutiérrez orienta una de sus investigaciones hacia el
pensamiento social, pero en éste trabajo considera pertinente describir para el
lector el mapa de Nueva Galicia; dice que éste: “se empezó a conformar
inmediatamente después de la conquista de occidente, de acuerdo
expedición de Nuño Beltrán de Guzmán. Fue, de hecho, el territorio conquistado
por sus huestes lo que constituyó la base de su extensión primera, pues había
logrado establecer sólidamente grupos de españoles que garantizaban la
subsistencia del mecanismo necesario para mantener al indígena dentro de la
doctrina cristiana y para conservar a los españoles en ella.
Conviene dejar asentado que el reino de Nueva Galicia siempre fue un territorio
precariamente definido. Parece que antes de 1574 sus límites se extendían hasta
tocar con Querétaro. Después de esta fecha, se prolongaría tierra adentro
cubrir una parte del actual estado de San Luis Potosí, mientras que hacia el norte
llegaba hasta los minerales de Mazapil y Sombrerete, guardando más o menos los
mismos límites que hoy separan Zacatecas de Durango….Nueva Galicia tuvo la
suerte de que más de uno de sus hijos se interesara en historiarla, desde diversas
perspectivas y a escasas décadas de que fue conquistada. Tal es el caso de las
Descripciones geográficas del siglo XVI. Estos documentos fueron escritos en los
años 1579-1584 y contienen el informe detallado de lo que en esos años eran las
diversas jurisdicciones neogallegas, así como valiosa información geográfica. Y
aunque a simple vista cualquier lector encuentra deficiencias en materia y forma,
todos aceptamos que encier
La Instrucción y Memoria dada a conocer por el gobierno de la Audiencia de
Guadalajara para llevar a cabo la información, podemos considerarlas como “un
programa renovador de la indagación histórica en el siglo XVI”. Es cierto que su
objetivo no fue obtener una visión socio-histórica
examen minucioso nos permite inferir la viva preocupación que ya en esos años
acusa el gobierno metropolitano y virreinal por las causas de los hechos sociales.
Con objeto de circunscribirnos lo más estrictamente a nuestro tema, aquí nos
vamos a referir a los puntos relacionados directamente con la historia social.
107 Ibdem. Pp. 64-65.
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