LAS VARIEDADES DE LA EXPERIENCIA RELIGIOSA

Una tercera peculiaridad del estado de certeza es el cambio de objetivo que parece sufrir
frecuentemente el mundo. «Una apariencia de novedad embellece todos los objetos»; exactamente al
contrario que otros tipos de novedad, como la irrealidad espantosa y la alienación en la apariencia del
mundo que experimentan los pacientes melancólicos de la que, recordaréis, di algunos ejemplos. 16 Esta
sensación de hermosa realidad interna y externa es una de las constantes que encontramos en los relatos
de conversión. Jonathan Edwards la describe así:
«Más tarde, mi sentido de las cosas divinas aumentó gradualmente y se hizo más y más vivo,
poseyendo mayor suavidad interior. Se altera la apariencia de todas las cosas, parecían, por así decir,
una proyección tranquila, dulce, una apariencia de gloria divina en casi todas las cosas. Parecía que la
excelencia de Dios, su sabiduría, su pureza y su amor se manifestasen en todas las cosas, en el sol, en la
luna, en las estrellas, en las nubes y en el cielo azul, en la hierba, en las flores y los árboles, en el agua
y en toda la naturaleza, lo que favorecía sensiblemente mi atención. Apenas nada (de entre todas las
obras de la naturaleza) era tan suave como los relámpagos y truenos cuando antes nada me había
parecido tan terrible. Antes me asustaba irremediablemente con los truenos y el terror me atacaba cada
vez que se acercaba una tempestad, pero ahora, al contrario, me alegran.» 17
Billy Bray, notable evangelista inglés, analfabeto, explica su sensación de novedad así:
«Dije al Señor: "Has dicho: aquellos que piden recibirán, los que buscan encontrarán, y los que
llaman a la puerta se les abrirá; yo tengo fe y lo creo." Al momento el Señor me hizo tan feliz que no
puedo expresar lo que sentía. Gritaba de alegría y alabé al Señor de todo corazón... Me parece que era
noviembre de 1823, pero no sé el día del mes, recuerdo que todo parecía nuevo, la gente, los campos,
los animales, los árboles. Me sentía un hombre nuevo en un mundo nuevo. Pasé casi todo el tiempo
alabando al Señor.» 18
Starbuck y Leuba ilustran esta sensación de novedad con ejemplos. Tomo los dos que siguen de
la colección de manuscritos de Starbuck. Una señora dice:
«Me llevaban a una reunión en el campo, en tanto mi madre y amigos creyentes rogaban por mi
conversión. Mi naturaleza emocional se conmovió hasta lo más profundo; las confesiones de depravación
y el hecho de suplicar a Dios que me salvase me hicieron olvidar lo que me rodeaba; pedí
clemencia y me di cuenta vivamente que me había sido concedido el perdón y la renovación de mi
naturaleza. Al levantarme exclamé: "Ya no existen los viejos hábitos, han desaparecido; todos se han
vuelto nuevos." Era como entrar en un mundo nuevo, otro estado de existencia donde los objetos
naturales aparecían glorificados; mi visión espiritual mostraba tal claridad que percibía la belleza en
cada objeto material del universo, los bosques parecían dotados de vida, con música celestial, mi alma
exultaba en el amor de Dios y deseaba que todos compartieran mi alegría.»
El siguiente caso es de un hombre:
«No sé cómo volví al campamento, pero me encontré tambaleándome hacia la tienda de
consagración, completamente llena de menesterosos: unos quejándose, otros riendo y otros gritando;
cerca de un roble intenté rezar, pero cada vez que llamaba a Dios algo que me parecía una mano
humana me ahogaba. No sé si había alguien cerca de mí o no; pensaba que si no pedía ayuda moriría,
16 Cf. conferencias VI y VII.
17 DWIGHT, Life of Edwards, Nueva York, 1830, p. 61, versión resumida.
18 W. F. BOURNE, The King's Son, a Mernoir of Bill y Bray, Londres, Hamilton, Adams & Co., 1887, p. 9.
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