LAS VARIEDADES DE LA EXPERIENCIA RELIGIOSA

no tenía preocupación alguna ni cercana ni remota, pues contábamos con un buen guía y no cabía
ninguna duda sobre qué camino debíamos seguir. Describiré mejor el estado en el cual me encontraba
si lo llamo estado de equilibrio. De repente sentí que me elevaba, y también la presencia de Dios (lo
explico tal como lo percibí), como si su bondad y su poder penetrasen en mí completamente; el
estremecimiento era tan violento que casi no pude decir a los compañeros que continuasen, que no me
esperaran. Después, sin poder permanecer en pie ni un momento más, me senté en una piedra y mis
ojos comenzaron a derramar lágrimas. Agradecía a Dios que me hubiese permitido conocerlo en vida,
que me mantuviese vivo y que se apiadase de una criatura tan insignificante y pecadora como yo. Le
suplique ardientemente que consagrara mi vida al cumplimiento de su voluntad y escuché su respuesta:
que debía respetarla cada día, con humildad y pobreza, dejando que Él, Dios todopoderoso, juzgara si
alguna vez debía ser llamado para dar testimonio suyo de manera más efectiva. Después, poco a poco,
el éxtasis abandonó mi corazón, es decir, sentí que Dios había retirado la comunión que me otorgó y
pude seguir caminando, muy poco a poco, tan fuertemente poseído como estaba por la emoción
interior. Además, había llorado sin parar durante unos cuantos minutos, mis ojos estaban hinchados y
no quería que los compañeros me viesen. El estado de éxtasis podía haber durado 4 o 5 minutos, pese a
que en aquel momento me pareció mucho más largo. Mis camaradas me esperaron durante 10 minutos
en el cruce de Barine, pero tardé 25 o 30 minutos en unirme a ellos, pues, si recuerdo correctamente,
me dijeron que me había retrasado una media hora. La impresión había sido tan profunda que subiendo
lentamente la vertiente me pregunté si era posible que Moisés, en el Sinaí, hubiese alcanzado una
comunicación más intima con Dios. Me parece correcto añadir que en el éxtasis Dios no tenía forma, ni
olor, ni color, y además, que el sentimiento de su presencia no iba acompañado de una localización
determinada. Más bien era como si mi personalidad se hubiese transformado por la presencia del
espíritu espiritual. Cuanto más escrupulosamente busco las palabras que expresen esta íntima relación
más claro veo la imposibilidad de describirlo con ninguna de las imágenes usuales. Al final, la
expresión que me parece más apta para exponer lo que sentí es ésta: Dios estaba presente pero era
invisible, no cayó bajo el dominio de ninguno de mis sentidos, aunque mi conciencia lo percibió
nítidamente”.
El adjetivo místico se aplica técnicamente , por lo general, a estados de corta duración.
Naturalmente, esos momentos de rapto, como los de las dos últimas descripciones, constituyen
experiencias místicas de las que diré muchas cosas en otra conferencia. Mientras tanto, aquí tenemos la
historia resumida de otra experiencia mística o semimística, en una mente evidentemente dispuesta por
naturaleza para la piedad más ardiente. La he extraído de la colección de Starbuck y la señora que la
relata es hija de un hombre bien conocido en su tiempo como escritor contra la cristiandad; la rapidez
de su conversión muestra bastante bien cómo debe haber un sentido innato de la presencia de Dios en
algunas mentes. Explica que fue educada en la ignorancia completa de la doctrina cristiana, pero que
cuando estaba en Alemania, y después de relacionarse con algunos amigos cristianos, leyó la Biblia y
rezó, y finalmente el designio de la salvación la deslumbró con un torrente de luz.
“Incluso hoy - escribe - no puedo entender que se juegue con la religión y los designios de Dios.
En el mismo momento en que sentí la llamada del Padre, mi corazón saltó al reconocerlo, corrí,
abriendo los brazos y grité: “¡Aquí, estoy aquí, Padre mío!” “¡Oh, criatura feliz, ¿qué debo hacer?!”
“Ámame”, respondió mi Dios. “Lo hago, Pare, lo hago”, grité apasionadamente. “Ven a Mí”, grito el
Padre. “Voy”, palpitó mi corazón. ¿Le dirigí alguna pregunta? ¡No!, nunca se me ocurrió preguntar si
era bastante buena, o dudar de mi capacidad, o averiguar lo que pensaba de su Iglesia, o... esperar hasta
que estuviese convencida. Convencida ya lo estaba. ¡No había encontrado a mi Dios y mi Padre? ¿No
me amaba? ¿No me había llamado? ¿No había una Iglesia donde yo pudiese entrar?... Desde aquel
momento he tenido respuestas directas a mi plegaria, tan significativas que era casi como hablar con
Dios y escuchar su respuesta. La idea de la realidad de Dios no me ha dejado nunca ni un solo
momento”.
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