LAS VARIEDADES DE LA EXPERIENCIA RELIGIOSA

¡Esto suena a mística religiosa genuina! Acabo de citar a J. A. Symonds. También relata una
experiencia mística con cloroformo:
«Cuando el ahogo y la asfixia pasaron, al principio me sentía en un estado de total turbación;
después llegaron los relámpagos de luz intensa, alternándose con la oscuridad, y poseía una penetrante
visión de lo que pasaba en la habitación a mi alrededor, pero carecía de sensación táctil. Pensé que
estaba cerca de la muerte cuando, de repente, mi alma se apercibió de Dios, que estaba tratando
conmigo manifiestamente, palpándome, por así decir, con una realidad presente personal e intensa. Lo
sentí derramándose sobre mí como la luz... No puedo describir el éxtasis que sentí. Después, mientras
me iba despertando gradualmente de la influencia de la anestesia, el antiguo sentido de mi relación con
el mundo comenzó a volver, y el nuevo sentido de mi relación col Dios fue desapareciendo. De repente
salté de la silla donde estaba sentado y grité: "Es demasiado horrible, es demasiado horrible, es
demasiado horrible", porque no podía soportar aquella desilusión. Entonces me eché al suelo y al final
desperté cubierto de sangre y gritando a los dos cirujanos (que estaban aterrados): "¿Por qué no me
habéis matado? ¿Por qué no me habéis dejado morir?" Pensadlo bien; haber sentido en aquel largo
éxtasis de visión sin tiempo a Dios, en toda su pureza, ternura, verdad y amor absoluto, y encontrar
después que al fin y al cabo no había tenido ninguna revelación, sino que una excitación anormal de mi
cerebro me había engañado...
»Sin embargo, persiste la pregunta ¿es posible que la percepción íntima de la realidad que
sucedió cuando mi carne estaba muerta a las impresiones exteriores y al sentido ordinario de las
relaciones físicas, no fuese un engaño sino una verdadera experiencia? ¿Es posible que en aquel
momento yo sintiese lo que algunos santos dicen que siempre han sentido, la indemostrable pero
irrecusable certeza de Dios?» 10
10 Op. cit., pp. 78-80, resumido. Añado, también resumida, otra revelación ansitética interesante que me comunica un amigo
de Inglaterra. El sujeto, una mujer bien dotada, tomó éter para una operación quirúrgica.
«Me preguntaba si estaba siendo torturada en la prisión y por qué recordaba que había oído decir que la gente
"aprende del sufrimiento", y en vista de lo que estaba sintiendo, lo inadecuado de este dicho me chocó tanto que dije en voz
alta "sufrir es aprender".
»Con esto volví a quedar inconsciente y mi último sueño precedió inmediata. mente a mi vuelta en mí. Sólo duró
unos cuantos segundos y fue máximamente vivido y real, aunque en palabras puede que no quede claro.
»Un gran Ser o poder cruza el cielo con los pies en una especie de luz, como una rueda en un rail, y éste era su camino. La
luz estaba compuesta por los espíritus innumerables cercanos los unos a los otros, siendo yo uno de ellos. Se movía en línea
recta y cada parte de la línea o fulgor le repetía en su corta existencia consciente que había de avanzar; parecíame estar a los
pies de Dios y pensé que si estaba quebrantando su propia vida por mi dolor. Vi entonces que lo que estaba intentando
nacer, con todas sus fuerzas, era cambiar su curso, torcer la línea de luz a la que estaba ligado en la dirección que él
deseaba. Sentí mi inflexíblildad y mi impotencia y supe que lo conseguiría. Me trastornó por medio de mi herida,
hiriéndome más de lo que habla sufrido en mi vida y en et punto más agudo; cuando él pasó vi claro. comprendí en 'no
momento cosas que ahora he olvidado, cosas que nadie podría recordar en su sano juicio. El ángulo era obtuso, y recuerdo
que, al despertar, pensé que si lo hubiese hecho recto o agudo yo habría sufrido más y "visto" todavía más, y que
probablemente habría muerto.
»Él se fue y yo retorné a mí, en aquel momento toda mi vida pasó delante de mi, recluida cada pequeña pena
insignificante, y las comprendí todas, Esto era lo que todo ello significaba, ésta era la obra que todo contribuía a hacer; no vi
el propósito de Dios, sólo su intención y su absoluta implacabilidad respecto a sus medios. No pensaba en ml más de lo que
un hombre piensa sobre Si le herirá el corcho cuando abre una botella de vino, o un cartucho cuando dispara. Así y todo, al
despertar, mi primer sentimiento fue, con lágrimas, "Domine non sum digna", porque habla sido elevada a una posición para
la que me Sentía demasiado pequeña. Me di cuenta de que en aquella media hora bajo la influencia del éter había servido a
Dios más concreta y puramente que nunca antes en mi vida, o de lo que yo sería capaz de desear. Yo era el medio para que
nuestro Señor se expresara, no sé qué ni a quién, y todo esto en la exacta medida de mi capacidad de sufrimiento.
»Mientras volvía a la conciencia, me pregunté por qué, habiendo caminado tan adentro no había percibido nada de
lo que los santos llaman el amor de Dios, sólo su implacabilidad. Entonces escuché una respuesta: "conocimiento y Amor
son Uno, y la medida es el sufrimiento." Reproduzco las palabras tal como las percibí. Volví finalmente en mí (a lo que
parecía un mundo de sueños compasado con la realidad que abandonaba) y vi que lo que podía ser llamado la causa de mi
experiencia era una sencilla operación con éter insuficiente, en un lecho junto a la ventana, una ventana cualquiera de
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