KAJIAN ORIENTALIS QURAN HADIS - Blog MENGAJAR

uaian (seperti dalam al-Qur`an surat Ali ‘Imran ayat 46) dan penciptaan burung dari
tanah liat (seperti dalam al-Qur`an surat Ali ‘Imran ayat 49) adalah merupakan
pengulangan perilaku serupa seperti yang terdapat dalam Injil Apocryphal, termasuk
Injil al-Thufuliyah. 400 Hal ini menunjukan pemikiran Philip yang berupaya untuk
menelusuri keterkaitan al-Qur`an dengan kitab suci sebelumnya.
Pendekatan yang digunakan
Sejarah bangsa Arab yang identik dengan Islam telah menjadi daya tarik tersendiri
untuk dikaji, baik oleh orang-orang yang memang berasal dari Arab, maupun orangorang
barat yang tertarik dengan segala hal mengenai Arab khususnya agama Islam.
Istilah atau sebutan Arab bukanlah hanya sebatas wilayah, namun Arab mempunyai
definisi yang luas jika dikaitkan dengan kebudayaan yang berkembang di dalamnya.
Salah satu aspek yang menarik dari Arab adalah bagaimana terciptanya suatu
kebudayaan yang terbentuk bukan karena interaksinya dengan bangsa lain beserta
kebudayaannya, namun budaya yang terbentuk sebagai local genius yang dipengaruhi
oleh kondisi lingkungan dengan keadaan yang begitu ganas.
Daya tarik lainnya dari Arab adalah kemunculan agama Islam. Islam sebagai
suatu agama, bukan hanya merubah pandangan spiritual bangsa Arab, namun
pengaruhnya begitu meluas ke berbagai aspek kehidupan. Arab, khususnya yang biasa
disebut sebagai Jazirah Arab sebelum datangnya Islam adalah daerah yang sangat jauh
dari unsur-unsur kebudayaan bangsa lain. Hal ini terjadi karena bangsa Arab dianggap
kurang potensial dari segi ekonomi, disamping itu akses untuk bisa sampai di Jazirah
Arab sangatlah sulit dan berbahaya. Semua berubah secara drastis manakala Islam
berkembang dengan pesat, sehingga Islam menjadi pondasi yang kuat dalam
membangun peradaban yang baru, bahkan pada masa dinasti Umayah Islam menjadi
kekuatan baru di dunia dan timbul ungkapan Pax Islamica dengan penaklukan hingga
Spanyol. Kejayaan ini terus bertahan hingga terjadinya perang Salib dan kejayaan Islam
lambat laun terus menurun.
Di masa Perang Salib inilah mulai muncul ketertarikan dari bangsa barat untuk
mengkaji Islam, baik dari segi social, budaya maupun dari agama Islam itu sendiri.
Tujuannya adalah mencari kesalahan yang ada dalam Islam. Orang-orang barat yang
mengkaji Islam ini lalu kita kenal sebagai orientalis. Para orientalis ini pada awalnya
memang mengkaji dari segi agama saja, namun cakupannya meluas hingga aspek
kehidupan lainnya. Melihat karya-karya historiografi kontemporer mengenai Islam,
tampaknya ada kecenderungan untuk melihat Arab bukan hanya dari sudut pandang
Islamnya saja, namun melihat dari aspek budaya dan unsur-unsur yang berat sebelah
sudah mulai tidak tampak, walaupun belum sepenuhnya hilang.
Karya yang cukup baik dan tidak tampak keberpihakannya seperti karya Philip K
Hitti dengan judul The Arabs : A Short History (Sejarah Ringkas Dunia Arab). Karya ini
merupakan historiografi yang deskriptif dengan meninjau Arab bukan hanya dari unsur
400 Philip K. Hitti, History of The Arabs, Jakarta: (PT Serambi Ilmu Semesta, 2005), hal. 158
Kajian Orientalis terhadap al-Qur’an dan Hadis 178