KAJIAN ORIENTALIS QURAN HADIS - Blog MENGAJAR

didapatkan pada agama-agama yang berbeda, melainkan harus dinilai oleh hasil-hasil
yang dibuahkan pada kehidupan anggota pemeluk tiap agama itu sendiri, dan ini
bukanlah sesuatu yang dapat diselesaikan bagi semua. Bahkan tantangan untuk
menghasilkan hasil-hasil yang bermanfaat akan terus berlangsung sampai yang akan
datang dalam pergantian abad ke abad, dan dari sini tidak ada yang lepas.
Ada landasan berfikir bahwa suatu dunia agama yang tunggal ini, apabila bersifat
monolitik maka tidak dikehendaki, karena tujuan kita menuju masa depan yang paling
jauh akan menjadi kenyataan yang telah dijelaskan di atas sebagai sikap hormat kepada
setiap agama. Tujuan ideal itu merupakan kata pamungkas yang dapat diberikan kepada
kaum muslimin yang mengidam-idamkan terwujudnya kenyataan seperti itu, Islam akan
dapat menolong manusia mencari jalan keluar mengatasi kesulitannya dari kerusakan
dan keterasingan, namun hanya kaum muslimin yang secara serius hidup sama hak
iman dan tuntutan-tuntutan sosial, politik, etika dan ekonominya. Pada akhirnya,
tantangan Islam sebagaimana agama yang dilembagakan adalah intisari jiwa Islam yang
mendalam, atau menyerahkan segala sesuatu dengan pasrah kepada Allah. Inilah
keteguhan untuk menyebut Allah menjadi Allah dalam urusan-urusan kehidupan
individual, sosial dan dunia kita sehari-hari.
Ini adalah tantangan bukan hanya bagi umat Islam sendiri, melainkan bagi
seluruh makhluk ciptaan Allah. Apabila kebijakan politik dalam negeri dan luar negeri di
Barat dapat benar-benar di Kristen-kan dan dunia Islam dalam segala aspeknya di
Islam-kan, maka “Dar al-Islam” dapat masuk Gereja dan Gereja menyaksikan seluruh
dunia sebagai “Tubuh Kristus yang bersifat mistik.” Maka itulah kehendaknya hamba
Allah yang salih dan ikut “mewarisi bumi.” 422
Dari uraian di atas dapatlah disimpulkan bahwa sebenarnya kajian para
orientalis terhadap Islam bisa menjadi batu pijak dan loncatan bagi umat muslim
sekarang ini untuk meningkatkan keyakinannya, dan tidak memusuhi para orientalis
tersebut, karena di satu sisi para orientalis itu bisa dikatakan objektif dalam melakukan
risetnya terhadap Islam dan hal itu dapat dijadikan sebagai kajian ulang bagi seorang
muslim untuk meningkatkan pemikiran Islam buat kedepannya. Maka apabila seorang
muslim bebesar hati dalam menerima dan menghargai pemikiran para orientalis
terhadap Islam, bukan suatu hal yang mustahil akan tercipta hubungan inter religius,
kedamaian dan kemakmuran di muka bumi ini.
Maka dari sini jelaslah bahwa setiap agama memiliki kepercayaan dan keyakinan
masing-masing terhadap Tuhannya, dan setiap agama mengarah kepada Tuhan yang
satu namun tata cara peribadatanlah yang membuat setiap agama itu berbeda, dan oleh
sebab itu perlu dilakukan pendekatan baik itu berupa dialog antar agama supaya adanya
pengertian bagi setiap pemeluk agama yang berbeda. Dari sinilah kita baru bisa
mersakan tatanan dunia yang damai, aman dan sejahtera.
422 Ibid. hlm. 129-137
Kajian Orientalis terhadap al-Qur’an dan Hadis 193