N. 3 - 21 aprile 2001 - Giano Bifronte

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naturaleza, el respeto por el ambiente que las hace más chicharras que
hormigas, una cultura que, desde un punto de vista económico
eurocéntrico, llamaríamos de escasez, en la cual habrá importantes
elementos de espiritualidad y de tecnologías apropiadas. Y ni
imaginamos, hoy, cuántos aportes más habrán de las diferentes razas y
culturas.
....
Hay dos grandes posibilidades en la respuesta a esta pregunta, una más
realista y otra más romántica. La realista sigue siendo parcialmente
eurocéntrica en algún sentido, pero quitándole a esta palabra su
conotación de dominio, de irrespeto: sigamos siendo parte del gran río,
pero en forma más digna, siendo más nosotros mismos. Y entonces
decidir si lo nuestro será la biotecnología, o qué otra cosa; a cuál ola
saltar. Pero siguiendo con valorizar las ciencias y la tecnología así como
nacieron en Europa y se desarrollaron en los países que asumieron
totalmente el paradigma, eventualmente con suavizaciones debidas a la
ecología, en búsqueda de un desarrollo sustentable desde el punto de
vista de "ellos".
La otra, más romántica, es saltar a una ola totalmente nuestra. Para
lograr esto, habrá que asumir completamente nuestra identidad, y lograr
el nacimiento de lo que Pedro Trigo llama la "cultura mestiza" 3 . Un
camino que, al comienzo, creemos, debe ser totalmente de crecimiento
personal: un proceso terapéutico para integrar a nuestra conciencia
varios siglos de historia que preferimos no conocer, oscilando entre la
posición resentida y la de una ilusión de armonía 4 . Discutir lo que
significa "ser venezolano", quién puede considerarse tal. Si es suficiente
la definición que da la ley, o si hay que serlo por nacimiento, o, más, si
hay que serlo desde más de una generación. ¿Después de cuántas
generaciones una persona es criolla de verdad verdad? Nuestras
"investigaciones", hechas "a pulso" parecen indicar que hijos de
inmigrantes europeos, a pesar de haber nacido aquí, se sienten
obviamente parte del gran río eurocéntrico. Después de pocas
generaciones ya no se sienten así, pero sin tener mucha claridad sobre lo
que son, aparte los poquísimos casos de personas que han meditado
sobre el asunto.
Esta segunda alternativa sí luce autóctona. No nos atrevemos a imaginar
ni cuál ni cómo puede ser el proceso. Seguramente será un verdadero
renacimiento, con todas las etapas de los nacimientos: dolor, muerte
simbólica, luz.