A Construção do “ser médico” - Centro de Referência e Treinamento ...

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exclui qualquer outro valor que não o da eficácia da ação e
desconsidera o valor da verdade no discurso, como
desconsidera o valor da palavra. (Souza, 2001, p. 89).
No Brasil as Humanidades estão pouco representadas nos currículos
médicos, com exceção das disciplinas de Ética e Bioética (Troncon et al.,
2003). Apesar dos crescentes esforços dispensados para a inclusão de
disciplinas humanísticas nas reformulações curriculares de escolas médicas,
Pereira (2005) afirma em sua análise que autores como Troncon (2003),
Hook (1996) e Portugal-Alvarez (1991) atestam que lhes faltam as horas, os
recursos e o suporte docente adequados para competir com as disciplinas
científicas. No dizer de Pereira (2005, p.21): “o corpo docente e por
extensão, o discente, tendem a conceber as humanidades como supérfluas”.
Faz-se importante uma revisão da pedagogia das Humanidades
Médicas, tanto em termos de suas estratégias de implementação curricular,
quanto em termos de sua estrutura (Pereira, 2005). Neste último aspecto é
preciso tirar do papel os objetivos que caracterizam seis traços em comum
das disciplinas que atendem pela denominação de Humanidades Médicas.
Pereira (2005, p.16-17) citando Kopelman,1993, 1998, 5 descreve esses
traços:
Têm compromisso com conjuntos bem definidos de
problemas sobre a condição humana (morte, morrer,
confidencialidade, aborto, personalidade, alocação de fundos
a serviço de saúde, etc); fazem uso de estratégias
interdisciplinares para abordar esses conjuntos de problemas;
ancoram esses problemas na práxis das profissões de saúde,
através do uso de casos clínicos e raciocínio prático; utilizam
5 Kopelman LD. The Medical humanities programa t East Carolina University. NC Méd J.
1993; 54 (8): 409-13.