A Construção do “ser médico” - Centro de Referência e Treinamento ...

da subjetividade, cujos discursos coercitivos utilizados diariamente – “se ficar
sofrendo você larga a medicina”. Portanto, “Cuidado, não vá se envolver
muito” e “Conte a verdade, mas não vá ficar sofrendo junto” apresentam
como efeito perlocucionário um constante aprendizado de negação dos
sentimentos, da dimensão simbólica e existencial da morte. É fato, como foi
abordado, que esse contexto convive com um outro, cujo horizonte de
desejos em relação à morte humanizada reclama por mudanças no universo
do saber-fazer médico, na formação médica.
Envolver-se com equilíbrio e comunicar a notícia ruim, mais do que
proposições a serem alcançadas no tornar-se médico, são demandas
existenciais e simbólicas entre uma pessoa que sofre e outra que se dispõe
a ajudar.
Vai sempre existir um encontro entre o saber médico e o sofrimento
possibilitado pela doença ou morte (paciente). Ainda que não explicitados,
esses domínios vão sempre se encontrar (Schraiber, 1993), embora
saibamos que eles podem não se contemplar, não se olhar, passar
indiferentes à dor do outro, como nos alertou Gadamer (1993), referindo-se
ao olhar contemplativo e “puro” da teoria, de uma verdade voltada para
abstração e longe da singularidade.
Os filhos de Esculápio poderão sucumbir ante a destinação
prometéica ou lutarão para enfrentar a proximidade e o diálogo com o outro
e consigo mesmo. E o poeta nos lembra que as verdades podem ser
encontradas também no escuro das cavernas; não apenas fora delas,
distante de nós, está a luz. A cada um carece optar.
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